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  • 金星教育?中学教材全解:高中语文(必修4)(广东教育版)(工具版)[平装]
  • 共1个商家     13.70元~13.70
  • 作者:薛金星(编者)
  • 出版社:陕西人民教育出版社;第5版(2012年11月1日)
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  • ISBN:9787545019872

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    编辑推荐

    《金星教育?中学教材全解:高中语文(必修4)(广东教育版)(工具版)》是以“为教师解困,助学生成才,替家长分忧”为服务宗旨,以“全面透彻,精细创新;全心全意,解疑解难”为编写理念,以“搭建教材与高考的桥梁,提升学生学习能力”为终极目标的系列教辅图书。

    目录

    第一单元关注社会
    参考阅读
    1 时评两篇
    车队与红灯 徐勤
    月饼消费要讲文明 江南客
    练习全解
    品文悟理 富而有仁,是富豪应尽的社会责任
    直击高考 发掘文本的价值精神要抓住一点
    2 论“雅而不高” 李景阳
    练习全解
    文悟理 高雅,从生活中的小事做起
    直击高考 从表达目的分析实用类文本的语言特色
    3 呼唤生命教育 张云飞
    练习全解
    第二单元 议论文
    基本阅读
    4 在马克思墓前的讲话 恩格斯
    练习全解
    品文悟理 无私才能无畏/交友警句
    直击高考 筛选并整合实用文信息
    立党为公 执政为民 胡锦涛
    练习全解
    品文悟理 做执政为民的好公仆
    直击高考 概括中心意思
    6 拿来主义 鲁迅
    练习全解
    品文悟理 让别人的变成自己的
    直击高考 分析文章结构,把握文章思路
    扩展阅读
    7 (红楼梦}的情节波澜(节选) 吴功正
    练习全解
    8 米洛斯的维纳斯 清冈卓行
    练习全解
    表达交流活动
    社会自由谈
    第三单元 小说(2)
    基本阅读
    9 宝玉挨打 曹雪芹
    练习全解
    品文悟理 从宝玉挨打看失败的家庭教育
    直击高考 分析人物语言,把握人物性格
    10 阿Q正传(节选) 鲁迅
    练习全解
    品文悟理 要“精神安慰”,不要“精神胜利”
    直击高考 明确小说申次要形象的作用
    11 变形记(节选) 卡夫卡
    练习全解
    品文悟理 少一分势利,多一分同情
    直击高考 发掘荒诞情节的象征意义
    扩展阅读
    12 失街亭 罗贯中
    练习全解
    13 棋王(节选) 阿城
    练习全解
    表达交流活动
    “赞·弹·改”读书活动
    第四单元 文言文(2)
    基本阅读
    14 孔孟两章
    季氏将伐颛臾 《论语》
    寡人之于国也 《孟子》
    练习全解
    品文悟理 把握准是非的尺度
    直击高考 翻译文言句子要“信”“达”“雅”
    15 劝学(节选) 《荀子》
    练习全解
    品文悟理 知人善任是用人之本
    直击高考 筛选信息要紧扣语境
    16 过秦论 贾谊
    练习全解
    品文悟理 横看成岭侧成峰
    直击高考 归纳概括要找准语段,对照原句
    17 师说 韩愈
    练习全解
    品文悟理 向挑战世俗的斗士致敬
    直击高考 翻译句子要注意古今异义同形词语
    扩展阅读
    18 晏子治东阿 刘向
    练习全解
    品文悟理 了解真相,永远是第一位的
    直击高考 积累一定的古代文化常识
    19 谏太宗十思疏 魏征
    练习全解
    品文悟理 恪尽职守要去懈怠之心
    直击高考 翻译句子要注意固定句式
    表达交流活动
    见文言句式整理积累
    全书知能概要
    考点方法导引
    文言文知识集萃

    文摘

    版权页:



    但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
    段解:以上两段以充满讽刺的语言,引出了“送去主义”,暗含了对卖国者、顽固者的憎恶痛恨。
    当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
    这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。
    段解:运用了类比论证法:拿中国与尼采类比,揭示“送去主义”祸及子孙的严重后果,暗示“抛给”包藏“祸心”。
    层解:第一部分,批判“送去主义”的实质和严重后果。
    我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。
    段解:提出“拿来主义”的观点。
    但我们被“送来“的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
    段解:分析“送来”与“拿来”的区別。
    所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
    段解:指出“拿来主义”的前提和要求。
    譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。