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  • 中国中古文学史讲义[平装]
  • 共1个商家     12.70元~12.70
  • 作者:刘师培(作者)
  • 出版社:上海古籍出版社;第1版(2006年4月1日)
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  • ISBN:9787532543106

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    编辑推荐

      本书详细论述了中国中古文学史。理论丰富、观点新颖。书中引用了大量的资料,使理论更具真实性、鲜明性,着重研究了汉魏六朝专家文。本书具有极高的学术价值。

    作者简介

    刘师培(1884-1919),字申叔,号左盦,汉族,江苏仪征人。1902年中举,l903年在上海结识章太炎、蔡元培等人,并改名光汉,参与反清宣传。1917年被蔡元培聘为北京大学教授,讲授中古文学、“三礼”、《尚书》和训诂学,兼职北京大学附设国史编纂处。1919年1月,与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”,成为国粹派。l919年ll月20曰因肺结核病逝于北京,年仅36岁。其主要著作由南桂馨、钱玄同等搜集整理,计74种,称《刘申叔先生遗书》。

    目录

    《中国中古文学史讲义》导读/程千帆曹虹/l 中国中古文学史讲义/1 第一课 概论/1 第二课 文学辨体/3 第三课 论汉魏之际文学变迁/6 第三课 附录/18 第四课 魏晋文学之变迁/28 甲 傅嘏及王何诸人/28 乙 嵇阮之文/35 丙 潘陆及两晋诸贤之文/45 丁 总论/51 第五课 宋齐梁陈文学概略/62 甲 宋代文学/63 乙 齐梁文学/66 丙 陈代文学/79 丁 总论/83 (甲) 声律说之发明/87 (乙) 文笔之区别/93 附搜集文章志材料方法/100 汉魏六朝专家文研究/104 弁言/罗常培/104 一 绪论/105 二 各家总论/107 三 学文四忌/110 四 论谋篇之术/113 五 论文章之转折与贯串/114 六 论文章之音节/117 七 论文章有生死之别/119 八 《史》、《汉》之句读/122 九 蔡邕精雅与陆机清新/122 十 论各家文章与经子之关系/124 十一 论文章有主观客观之别/126 十二 神似与形似/128 十三 文质与显晦/129 十四 文章变化与文体迁讹/130 十五 汉魏六朝之写实文学/132 十六 论研究文学不可为地理及时代之见所囿/134 十七 论各家文章之得失应以当时人之批评为准/136 十八 洁与整/137 十九 论记事文之夹叙夹议及传赞碑铭之繁简有当/138 二十 轻滑与蹇涩/140 二十一 论文章宜调称/141 附录 刘君申叔事略/蔡元培/144 甲辰年自述诗/刘师培/146

    文摘

    书摘
    至于《后汉书》列传中所载各家奏议论事之文,大都经范蔚宗润饰改删
    。试与袁宏《后汉纪》相较,则范氏或删改其字句,或颠倒其次序,草创润
    色前后不同,转折之法于焉可见。例如《蔡中郎集》有《与何进荐边让书》
    (本集卷八,《全后汉文》卷七十三),《后汉书》采人《文苑边让传》(《
    后汉书》卷一百十下),但锤炼字句,裁约颇多,以其始终贯串,转折无迹
    ,如不对照原作,即毫不觉其有所改删,此最堪后学玩味者也。
    然自魏晋以后,文章之转折,虽名手如陆士衡亦辄用虚字以明层次。降
    及庾信,迹象益显。其善用转笔者,范蔚宗外当推傅季友、任彦昇两家。两
    君所作章表诏令之类,无不头绪清晰,层次谨严,但以其潜气内转,殊难划
    明何处为一段何处转进一层,盖不仅用典入化,即章段亦入化矣。至于其他
    六朝人之文章,如颜延年《曲水诗序》、陆佐公《新刻漏铭》之类,段落皆
    甚显明,即不能称是,凡作排偶文章,于转折处之两联往往以上联结前,下
    联启后,此虽非转折之上乘,但勉强差可。若每段必加虚字,或一篇分成数
    段(如作寿序分为幼年中年晚年之类),不能贯成一气,则品斯下矣。清代常
    州骈文甚为发达,而每篇常用数字分段,此即才力不足之征。 即用虚字过
    多,亦为古人所无。盖文章固应有段落,而篇篇皆可划出即不甚佳。如《史
    记》、《汉书》前后相接之处如藕断丝连,若绝若续,后人所划之段落未必
    尽然。他如蔡中郎、傅季友、任彦昇各家文章之段落亦皆不易截然划分者也

    文章贯串之法甚难。所谓贯串者,例如,《汉书·地理志》载某县有某
    官,《百官公卿表》即略之。盖此官以地为主,既见于《地理志》,后人即
    可藉知汉代官制有此一职矣。又如《史记·五帝本纪》中,帝尧后半之事迹
    多与帝舜前半之事迹相同;《齐世家》后半与《田敬仲世家》前半,及《晋
    世家》后半与韩、魏、赵三《世家》前半亦多关涉,但均能错综递见,绝不
    重犯。又同一事迹,或表详而世家、列传略,或传详而纪略,或纪详而传略
    ,亦均参互照应以成章法,此记事文之通例也。大抵文章有一篇自成章法者
    ,有合一书而成章法者,零杂篇章自应各具起讫,既合若干篇以成一书即应
    全书相为终始。此非特《史》、《汉》为然,即《后汉书》亦然。例如,《
    后汉书·党锢列传》既有专篇,则相关各人之本传即甚简略,实则篇章之作
    法亦不能外是:一篇之应互有详略,亦犹两传之互有详略不相重复也。
    P116-117