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  • 外国文学简编(欧美部分)第6版[平装]
  • 共1个商家     26.40元~26.40
  • 作者:朱维之(编者),赵澧(编者),黄晋凯(编者)
  • 出版社:中国人民大学出版社;第6版(2011年7月1日)
  • 出版时间:
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  • ISBN:9787300137674

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    编辑推荐

    《外国文学简编(欧美部分)第6版》是21世纪中国语言文学系列教材之一。

    目录

    导言
    上编 古代至18世纪文学
    第一章 古代文学
    第一节 概述
    第二节 荷马史诗
    第三节 古希腊戏剧

    第二章 中世纪文学
    第一节 概述
    第二节 但丁

    第三章 文艺复兴时期文学
    第一节 概述
    第二节 塞万提斯
    第三节 莎士比亚

    第四章 17世纪文学和古典主义
    第一节 概述
    第二节 莫里哀

    第五章 18世纪文学和启蒙运动
    第一节 概述
    第二节 卢梭
    第三节 歌德

    中编19世纪文学
    第六章 19世纪初期浪漫主义文学
    第一节 概述
    第二节 拜伦
    第三节 雨果
    第四节 普希金
    第五节 惠特曼

    第七章 19世纪中期批判现实主义文学
    第一节 概述
    第二节 司汤达
    第三节 巴尔扎克
    第四节 狄更斯
    第五节 果戈理
    第六节 陀思妥耶夫斯基

    第八章 19世纪后期批判现实主义文学
    第一节 概述
    第二节 福楼拜
    第三节 哈代
    第四节 托尔斯泰
    第五节 契诃夫
    第六节 易卜生
    第七节 马克·吐温

    第九章 19世纪后期非主潮文学
    第一节 概述
    第二节 波德莱尔
    第三节 鲍狄埃
    第四节 左拉
    第五节 莫泊桑

    下编 20世纪文学
    第十章 20世纪前期现实主义文学
    第一节 概述
    第二节 罗曼·罗兰
    第三节 托马斯·曼
    第四节 德莱塞
    第五节 高尔基
    第六节 肖洛霍夫
    第七节 布莱希特

    第十一章 20世纪前期现代主义文学
    第一节 概述
    第二节 卡夫卡
    第三节 艾略特
    第四节 乔伊斯
    第五节 奥尼尔
    第六节 福克纳

    第十二章 20世纪后期现实主义文学
    第一节 概述
    第二节 海明威
    第三节 帕斯捷尔纳克
    第四节 艾特玛托夫
    第五节 索尔·贝娄

    第十三章 20世纪后期现代主义文学
    第一节 概述
    第二节 萨特
    第三节 加缪
    第四节 尤涅斯库
    第五节 海勒
    第六节 加西亚·马尔克斯
    第七节 博尔赫斯
    附录
    阅读书目100种
    1985年修订版(第二版)说明
    1994年修订版(第三版)说明
    1999年修订版(第四版)说明
    2004年修订版(第五版)说明

    文摘

    版权页:



    封建势力与资产阶级矛盾的激化,孕育了第二次全欧洲性的思想文化运动——启蒙运动。启蒙运动是文艺复兴运动在新的历史条件下的继续和发展。与文艺复兴运动相比,启蒙运动带有更鲜明的政治色彩。启蒙主义者向封建制度的意识形态和上层建筑发动了全面的攻击,而且提出了更彻底、更完整的纲领,从而为资产阶级夺取政权和巩固政权作了舆论准备。声势浩大的法国启蒙运动更是直接为1789年的大革命作好了思想准备。
    启蒙运动在资本主义经济发展的基础上,在广泛的人民运动的推动下,在自然科学和唯物主义思想的影响下,形成了一个完整的思想体系,成为批判旧制度和改造社会的武器。这个思想体系的核心是“理性”。启蒙主义活动家把“理性”看做衡量一切的尺度。他们要把过去一切不合“理性”的东西统统扔进历史的垃圾堆,重新建立起一个符合“永恒的真理”、“永恒的正义”的“理性的王国”。
    启蒙思想家认为宗教迷信和专制制度是拴在人类脖子上的两股绳索,是社会进步的主要障碍,为此,启蒙思想家以唯物论批判宗教和封建制度的理论基础——唯心主义;以无神论或自然神论否定天主教权威和宗教偶像;以“自由”、“平等”等所谓天赋人权,反对封建制度和贵族的特权,对封建专制政体进行尖锐的批判。
    启蒙运动符合当时欧洲社会发展的趋势,也代表了劳动人民的某些利益。这不仅是因为资产阶级在这场社会变革中代表新的生产关系,而且还因为当时阶级斗争形势和阶级发展状况,决定了资产阶级和广大劳动人民在反对封建制度这一点上尚有某些一致性。因此,资产阶级才能标榜自己不是某一特殊阶级的代表,而是整个受苦人类的代表,并成为“第三等级”(法国大革命时期用语:第一等级是贵族,第二等级是僧侣,与之相对应的人民大众被称为第三等级)的领导力量。