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  • 宪法与宗教的对话:论宗教自由之宪法图像[平装]
  • 共2个商家     36.80元~37.50
  • 作者:刘祎(编者)
  • 出版社:知识产权出版社;第1版(2012年3月1日)
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  • ISBN:9787513009966

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    编辑推荐

    《宪法与宗教的对话:论宗教自由之宪法图像》从宪法的视角对以保障宗教信仰自由为核心的宗教问题进行审视和观察,展示出宗教自由在宪法视域内的形象与样态,对于充分、深刻揭示二者之间的紧密联系,具有重要的意义和影响。
    《宪法与宗教的对话:论宗教自由之宪法图像》的主要目的在于厘清作为宪法基本权利之一的宗教自由,其在宪法上所形成的图像究竟如何,换言之,期望能在系统化的资料整理与比较分析下,探求受宪法保障的宗教自由的意涵。

    作者简介

    刘祎,男,1980年9月生,湖北武汉人,分别于2003年、2006年、2009年获得中南财经政法大学法学学士、法学硕士(法理学方向)、法学博士学位(宪法学与行政法学方向)。2006年和2007年两次获得“全国公法学博士生论坛优秀论文奖”,曾获校级三好学生、校级优秀博士学位论文奖。2008年公派至台湾政治大学访学交流。现为湖北大学教师,研究方向为宪法学与行政法学,学术兴趣集中于比较宪法、宗教宪法、人权法。主要讲授课程:宪法学、行政法与行政诉讼法学、劳动法。在《广州大学学报》、《河南省政法管理干部学院学报》、《社会科学论坛》、《中国宪法年刊》、《台湾法研究》等刊物及学术会议上发表论文十多篇并参加省部级各类研究课题多项。

    目录

    第一章 导论
    一、研究动机
    二、研究目的
    (一)理论性目的
    (二)实务性目的
    (三)学术性目的
    三、研究综述
    四、研究方法
    五、研究限制
    第二章 宗教自由的政制基础
    一、高全喜问题及其基本内容
    (一)高全喜问题的提出
    (二)高全喜问题的基本内容
    二、高全喜问题之启示
    三、宗教自由与法治国家政体
    四、法治国家:自由的政体框架
    (一)法治国理念之起源
    (二)法治国理念之历史演变
    (三)法治国理念之具体内容
    五、面向未来的法治国家的延长线
    六、现代法治国家的形成及对宗教自由的托护
    (一)现代法治国家的形成要件
    (二)法治国家对宗教自由的托护
    第三章 宗教自由的概念
    一、宗教的概念
    (一)辞源意义上的宗教
    (二)宗教学的主要观点
    (三)中国文化传统下的宗教概念
    (四)新兴宗教对传统宗教概念的冲击
    (五)宗教的宪法定义:四国宪法之比较
    (六)笔者的观点
    二、宗教与自由权利
    (一)自由权概述
    (二)精神自由权概述
    三、宗教自由与思想良心自由
    四、宗教自由之宪法界定
    第四章 宗教自由的法理形成
    一、前言:宗教自由条文之国际观察
    二、宗教自由的宪法价值
    (一)国内学者的论说
    (二)西方学者的论说
    三、宗教自由之宪法保障理由
    (一)对前述学说之检讨
    (二)笔者的观点
    第五章 宗教自由的权利内涵:基本权释义学的发展
    一、基本权利叙事的立场
    (一)立场的选择
    (二)作为宪法解释的基本权释义学
    二、基本权利作用论
    (一)基本权利的发展及意义
    (二)基本权利的作用方式
    三、宗教自由之基本权利主体
    (一)自然人
    (二)法人
    (三)外国入
    (四)非法入团体
    (五)小结
    四、基本权利作用论之一:宗教自由的主观法功能
    (一)宗教自由作为防御权的保护法益
    (二)宗教自由作为受益权的保护法益
    五、基本权利作用论之二:宗教自由的客观法功能
    (一)宗教自由作为客观价值秩序对国家行为的规范
    (二)宗教自由的国家保护义务
    第六章 宗教自由的宪法对话:从美国、日本、德国宪法案例探询人民与国家对宗教自由之形成期待
    一、宪法与宗教的对话
    二、美国宪法下的宗教自由
    (一)宗教条款与联邦最高法院
    (二)确立国教条款的审查标准
    (三)信教自由条款的审查标准
    (四)小结暨评议
    三、日本宪法下的宗教自由
    (一)宗教自由条款之背景
    (二)信教自由之宪法判断
    (三)政教分离之宪法判断
    (四)小结暨评议
    四、德国基本法下的宗教自由
    (一)德国基本法对宗教自由之规定
    (二)德国基本法之宗教自由权保障特点
    (三)宗教自由之宪法判断
    五、宪法对话的创造力:宗教自由在美国、日本、德国三国宪法实现之评价
    第七章 宗教自由的中国道路:宗教立法之检讨与建议
    一、宗教发展状况简述
    (一)信教人数持续增长
    (二)信教群众结构明显变化
    (三)宗教格局面临冲击
    (四)国外宗教影响更加突出
    (五)宗教矛盾日益复杂
    二、宗教立法之规范层次
    (一)宪法
    (二)法律
    (三)行政法规
    (四)国务院部门规章
    (五)地方性宗教法规
    (六)香港、澳门特别行政区的特殊规定
    三、宪法宗教条款之意涵
    (一)宗教信仰自由之差异化理解
    (二)宗教信仰自由的“宽”与“窄”
    (三)宗教信仰自由之辨证
    四、宗教信仰自由之保障现状及问题
    (一)立法保障:无全国性的宗教基本法
    (二)党政保障:政教纠葛
    (三)小结与评议
    五、党和政府对宗教问题的基本立场
    六、自由的瑕疵:对《宗教事务条例》的检视
    (一)行政法规的性质
    (二)“宗教事务”的概念
    (三)宗教团体登记制度
    (四)宗教场所管理制度
    (五)宗教教职人员备案制度
    (六)依法行政监督
    第八章 结论
    参考文献
    一、中文类
    二、外文类
    后记
    图1 宗教的构成要素
    图2 自称无宗教信仰者日常表现的“宗教”心理
    图3 基本权利逻辑结构
    图4 党政宗教事务部门结构
    图5 宗教事务概念
    图6 宗教团体登记程序

    文摘

    版权页:



    插图:



    第一章 导论
    一、研究动机
    宗教信仰于古有之,于今未逝。自远古以来,人类便有对自然神灵的原始崇拜。先民们藉由崇拜仪式活动,除了试图慰藉自身无法左右的强大自然力量外,在崇信过程中所获致的种种宗教体验,亦是人类在生存中所具有的重要经验内容。透过宗教,人们试图发现安身立命之所在,解答此岸的困惑,寄望彼岸的荣光,亦即寻找生命存在的意义与价值。因而,宗教信仰在人类历史进程中一直扮演着重要的角色,在精神层面,宗教与伦理、思想、道德的形成息息相关;在世俗层面,宗教更是对社会诸多方面产生广泛深刻的影响,文化、艺术、风俗、婚姻、政治、法律、商业……处处都能发现宗教的痕迹。在中世纪,宗教更成为占统治地位的社会实体,个人的灵魂、身体、财产、一切的权利莫不在宗教的辖制之下。但自近代理性主义、人文主义确立之后,伴随着宗教改革的斗争和科学技术的进步,宗教逐渐从社会政治生活之中退出,宗教之于人的重要性和辖制力也逐渐衰颓,宗教成为仅仅寄宿在人类灵魂王国中的对象。人们一度认为宗教将要消亡。
    但自第二次世界大战以来,全世界却出现了宗教复兴的热潮。近10年来,宗教社会学家已经观察到在全球范围内的宗教复兴。世俗化和现代化的过程并没有消灭宗教,Peter Berger甚至指出:“那种认为我们生活在一个世俗化的社会中的假想是错误的,今天的世界,宗教依然和过去一样繁荣,尽管存在例外,在某些地方,宗教甚至比过去更兴旺。”然而,自十字军东征以来,历史上再没有一个时期比现代更加充满宗教狂
    热,宗教偏见。即使这种偏激还不至于发动宗教战争,但也足以使某些地区的人民针锋相对,无法和平共处。
    中东的原教旨恐怖主义者,以宗教为动力,使整个欧美陷入恐慌之中。北爱尔兰、斯里兰卡、印度充满宗教斗争。在缅甸、伊拉克等政权之下,基督徒、犹太教徒饱受逼迫。即使在西方,不管是左派或是右派政权,政教之间的冲突并无平息的迹象。
    此外,新兴、小众、私人化的宗教活动(被称为“无形化的宗教”运动)更为宗教现象增添了无数的复杂因素。个别新兴教派如日本奥姆真理教,美国大卫教,竟触犯法律,作出骇人听闻、荼毒生灵的恶行,令宗教的形象蒙羞。
    而作为虔诚的宗教信仰者,必然会表现出对宗教的信仰,也就不可避免地会与社会生活秩序构成连带,当这种连带对公共秩序、社会福祉、他人权利产生危险时,作为秩序维护者的政府和法律,就负有消除危险的义务。而对于政府及法律规制行为的正当合理性,政府、立法者和信教公民却往往会形成不同的期待,以致常发生争议乃至严重的冲突。