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  • 圣经文学导论[平装]
  • 共1个商家     43.10元~43.10
  • 作者:利兰·莱肯(LelandRyken)(作者),黄宗英(译者)
  • 出版社:北京大学出版社;第1版(2007年12月1日)
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  • ISBN:9787301099810

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    编辑推荐

    《圣经文学导论》由北京大学出版社出版。

    作者简介

    作者:(美国)利兰·莱肯(Leland Ryken) 译者:黄宗英

    目录


    导言圣经文学释读
    第一篇 圣经叙事
    1.圣经叙事导言:关于圣经故事,你应该了解什么?
    2.圣经叙事元素:如何阅读圣经故事?
    3.圣经叙事技巧
    4.英雄人物故事
    5.史诗
    6.悲剧

    第二篇 圣经诗歌
    7.圣经诗歌语言
    8.圣经诗歌技巧
    9.圣经诗歌阐释
    10.圣经诗歌的种类
    11.《雅歌》

    第三篇 圣经的其他文学形式
    12.颂诗
    13.箴言
    14.讽刺
    15.戏剧

    第四篇 新约
    16.新约的文学色彩有多浓?
    17.福音书
    18.比喻故事
    19.《使徒行传》
    20.使徒书信
    21.诗歌、箴言、赞美诗
    22.演说艺术
    23.《启示录》
    后记:圣经文学的诗学理论
    术语汇编
    主题索引
    作者索引
    圣经引文索引

    序言

    这是一部圣经文学批评著作。它的形式简单,综合了各种有关圣经文学的理论评述,并通过解读圣经选段来进行理论阐释。我的目的是要让这种理论与阐释相结合的方法成为读者阅读圣经文本的方法论指导。
    这部《圣经文学导论》(修订版)吸收了笔者另外一部专著《生命的话语:新约文学导论》的内容。在这一综合版中,我所运用的文学批评方法与我在《如何将圣经当作文学作品阅读》(Zondervan,1984)一书中所采用的方法相同,但是这个版本包含了其他版本未包含的对圣经文本释读的篇幅。
    本书的脚注列出了我认为对读者最有帮助的参考书目。

    后记

    作为这本圣经文学导论的结尾,也作为我从事圣经文学研究的统一总结,我只能在此稍稍有些离题,来讨论圣经文学的诗学问题。所谓“诗学”,我指的是圣经作者创作时的写作理论。这反过来为我们提供了一个有益的解读圣经的理论框架。
    我首先引用一段意思明朗的话语。这是一位圣经作者关于他作为一位作者如何对待他的作品的话语:
    再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,
    又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语。是凭正直写的诚
    实话。(传道书12:9-10)
    在这里,《传道书》作者的话语可以说是笼统地代表着所有圣经作者的态度。
    显然,他在阐释文学作品的教化作用,其意思是他的创作带有教导的目的。可以说,圣经中不存在仅仅是为了或者主要是为了艺术乐趣或者艺术享受的篇章。后者当然会有,但是它们只是作者表达更加实用和更加严肃主题的副产品。
    这些目的都带有特殊的宗教意义。圣经一直就是一本宗教书籍。人们完全可以放弃其文学关怀而把它当作一本教导著作。即使人们不这么做.圣经的文学范畴也浸透了宗教性与道德性。就这一点而言,C.S.刘易斯抓住了圣经作者们的属灵实质。

    文摘

    第一篇 圣经叙事
    1圣经叙事导言:关于圣经故事,你应当了解什么?
    给我讲个故事——这几个简单的字眼表达了人们内心一种最普遍、最熟悉的愿望。圣经总是可以满足那种愿望。叙事是圣经最主要的形式。尽管圣经中文体繁多,但总的来说它是一本由众多故事组成的著作。
    假如你对此表示怀疑,那就请你设想你要给一位从未读过圣经的人描述圣经的内容。你立刻就会发现自己是在给他描述圣经里所发生的事情,而“给人讲述所发生的事情”就是在讲故事。难怪美国《时代周刊》的创始人亨利·卢斯(HenryR.Luce)曾经俏皮地说:“《时代周刊》并不强调人的故事,而圣经却是如此。”
    圣经中所讲的故事,与人们熟知的一般意义上的故事既相似又不同。这一章的目的在于勾勒圣经叙事的一些常见的倾向。
    现实主义(Realism)
    圣经故事最重要的文学特点之一就是彻底的现实主义特征。这一点可以从以下几个方面来考察。
    首先,圣经故事作者总是想尽办法将圣经故事置于一个历史时空中。圣经中大多数故事都是这么开头的:
    亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。亚伯兰经过那地,到了示剑地方摩利像树那里。那时,迦南人住在那地(创世记12:5—6)。