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  • 近代名医伤寒论著十人书:伤寒发微[平装]
  • 共2个商家     16.50元~16.50
  • 作者:曹颖甫(作者)
  • 出版社:学苑出版社;第1版(2011年9月1日)
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  • ISBN:9787507737035

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    编辑推荐

    《近代名医伤寒论著十人书:伤寒发微》是曹颖甫先生40余年对《伤寒杂病论》探索的心得,论述密切临床,精湛允当。曹颖甫先生注释《伤寒论》一洗空泛之浮论,专务实学,考据精详,凡无字之处必反复探讨,一再解释。而仲景之不出方治者,综而核对,甚为周密,提出方治,以启示后来。曹颖甫先生注重临床实践,常借临床验案阐发病症变化机理,并以此进一步验证伸景经方的临床实用价值,对理论与临床的结合,起了很好的示范作用。

    作者简介

    曹颖甫(1866-1938),名家达,字尹孚,号鹏南,晚署掘巢老人,江苏江阴人,著名医学家。清光绪二十一年(1895)举孝廉,邃文学又知医,尔后入南菁书院深造。时山长黄以周(元同)为晚清经学大师,尝于治经之余以考据训诊之法移治医经,对《伤寒论》研究造诣颇深。曹氏师承有自,于治伤寒学方面颇得黄氏师传,时常以仲景之方为人治病,得心应手。主张以研究经方作为学习中医的基础,学生尊之为近代经方大家。丁甘仁创办上海中医专门学按,延骋曹氏,故于民国16年迁来上海设诊行医,兼主同仁辅元堂诊务和上海中医专门学校教务长。临证数十年,经验丰富,疗效卓著。大凡他医所谓不治之证,经其治疗者多愈。在技亲自开设讲座,教授《伤寒》、《金匮》,以其精深汉学报底,对文深义奥的仲景原旨讲解透彻,使学生折服。学生数百人,章次公、严苍山、姜佐景等继其术。

    目录

    秦伯未序
    再版前言
    曹颖甫先生传
    丁仲英序
    沈石顽序
    自序
    仲景原序
    凡例八则
    太阳篇
    阳明篇
    少阳篇
    太阴篇
    少阴篇
    厥阴篇
    霍乱篇
    阴阳易瘥后劳复篇
    痉湿喝篇

    文摘

    版权页:



    太阳病,寸缓、关浮、尺弱。其人发热汗出。复恶寒,不呕,但心下痞者,此以医下之也。如其不下者,病人不恶寒而渴,此转属阳明也。小便数者。大便必硬,不更衣十日,无所苦也。渴欲饮水者。少少与之;水停心下,但以法救之,渴者,宜五苓散。此条更正。
    太阳之病,误下成痞者,则太阳标热陷于心下,而关上之脉独浮,是为大黄黄连泻心汤证。关上浮者,阳热在胸中故也。今寸缓、关浮、尺弱,发热汗出而复恶寒,病不在膈上,故寸缓;肾阳虚,故尺弱。虽关上见浮,胸中阳热独盛,而太阳之表寒未解。夫心下痞而复恶寒汗出者,则又为附子泻心汤证。泻心汤加附子以救表阳。不呕而但痞,则心下本无水气可知,故证情与干呕之甘草泻心汤殊异。但太阳误下成痞,虽部位当胃之上口,要不为转属阳明。如未经误下,病人不恶寒反恶热,大渴引饮,表里俱热,乃真为转属阳明也。阳明病法当多汗,然又有肠胃无实热,不能蒸水液成汗而小便数者,其大便必硬,不更衣十日无所苦,虽硬不可攻之。此时津液不能上承,亦当渴欲饮水,但须少少与之,而不宜过多。所以然者,阳热少而蒸化难也。惟节末“但以法救之、渴者宜五苓散”二语,则殊有未妥。盖此节所论,为小便数而阳热不甚之证。设令为水湿中阻,津液不得上承,则以五苓散利其小便,中气既通,内脏津液自当随阳上达。今小便既数,大便复硬,则其渴为津液内竭。岂有津液内竭之证,而反用五苓散者乎?愚按:“少少与之”下,当脱“水停心下”四字。盖津液内竭而渴欲饮水,原不同阳明热盛者易从汗泄,必有水停心下之弊。设水停心下,津不上承而渴,但用五苓驱水下行,然后中气通而津液上达,不治渴而渴自止矣。“太阳篇”云:渴欲饮水,水入则吐者,名日水逆,五苓散主之。所谓法也。
    脉阳微而汗出少者,为自和也;汗出多者。为太过。阳脉实,因发其汗。出多者。亦为太过。太过为阳绝于里。亡津液。大便因硬也。
    脉浮而芤,浮为阳。芤为阴;浮芤相搏,胃气生热。其阳则绝。趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则难,其脾为约,麻仁丸主之。
    麻仁丸方
    麻仁二升 芍药半斤 枳实半斤 大黄一斤 厚朴一斤杏仁一斤,去皮尖,别研作脂
    上,六味,为末,炼蜜为丸。如梧桐子大,饮服十丸,渐加,以知为度。
    太阳之转阳明也,曰“脉大”,曰“脉数急”,此由太阳浮脉,一变而成内实之脉也。