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  • 念楼学短:逝者如斯[平装]
  • 共1个商家     15.70元~15.70
  • 作者:钟叔河(作者)
  • 出版社:湖南美术出版社;第1版(2010年1月1日)
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  • ISBN:9787535631954

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    编辑推荐

    《念楼学短:逝者如斯》是由湖南美术出版社出版的。

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    子在川上日,逝者如斯夫,不舍昼夜。
      ——《论语》

    目录

    论语十篇
    师生之间(各言尔志)
    逝者如斯(子在川上)
    夺不走的(不可夺志)
    甚么最重要(子贡问政)
    君臣父子(齐景公问政)
    偏激和清高(必也狂狷乎)
    忠不忠(论管仲)
    何必使劲敲(荷贵者)
    阿鲤(陈亢问伯鱼)
    疯子的歌(楚狂接舆)

    孟子九篇
    尬尴的王(王顾左右)
    暴君可杀(未闻弑君也)
    暴力无用(以德服人)
    偷鸡的故事(何待来年)
    有毛病(人之患)
    读书知人(友善士)
    杯水车薪(仁之胜不仁)
    不能尽信书(不如无书)
    民重于国(民为贵)

    檀弓十篇
    死后别害人(成子高)
    想起袁世凯(为旧君反服)
    争接班(沐浴佩玉)
    是不是蠢猪(工尹商阳)
    孟姜女(杞梁妻)
    苛政猛于虎(孔子过山侧)
    人的尊严(齐大饥)
    会讲话(善颂善祷)
    犬马的待遇(仲尼使埋狗)
    朋友之道(原壤母死)

    左传八篇
    怀璧其罪(虞公出奔)
    政治与亲情(祭仲杀婿)
    抗旱(臧文仲谏焚巫旭)
    比太阳(贾季言赵衰赵盾)
    冤大头(陈杀其大夫泄冶)
    好有好报(晋侯谋息民)
    品德更珍贵(不受献玉)
    城门之战(鲁师败于阳州)

    国语九篇
    甲台天小了(文伯之母)
    自家杀自家(惠悔杀里克)
    跟着走(文公见竖头须)
    知难不难(郭偃论治国)
    当头一俸(范文子被责)
    父亲的心(范武子知免)
    想快点死(文子知晋难)
    逮鹌鹑(叔向谏杀竖襄)
    只为多开口(范献子聘鲁)

    战国策十篇
    明白人难做(扁鹊投石)
    玉石和鼠肉(应侯论名实)
    辩士(为中期说秦王)
    送耳环(薛公献珥)
    邻人之女(齐人讥田骈)
    说客(子象论中立)
    听立日乐(田子方谏文侯)
    牛马同拉车(公孙衍为魏将)
    狗咬人(白圭说新城君)
    不是时候(卫人迎新妇)

    庄子十篇
    我是谁(梦为胡蝶)
    千万别过头(吾生有涯)
    选择自由(曳尾涂中)
    真能画的人(解衣盘礴)
    得心应手(捶钩者)
    没有对手了(郢人)
    儒生盗墓(诗礼发冢)
    无用之用(惠子谓庄子)
    寂寞(得鱼忘筌)
    少宣传(知道易勿言难)

    世说新语十一篇【刘义庆】
    永恒的悲哀(木犹如此)
    才女(柳絮因风)
    从容与慷慨(广障散)
    ……
    容斋随笔九篇
    苏轼文十篇
    陆游文十篇

    序言

    学其短,是学把文章写得短。写得短当然不等于写得好,但即使写不好,也可以短一些,彼此省时省力,功德无量。
    汉字很难写,尤其是刀刻甲骨,漆书竹简,不可能像今天用电脑写作,几分钟十几分钟就是一大版。故古文最简约,少废话,这是老祖宗的一项特长,不应该轻易丢掉。
    我积年抄得短文若干篇,短的标准,是不超过一百个汉字,而且必须是独立成篇的。现从中选出一些,略加疏解,以飨读者。借用郑板桥的一句话:“有些好处,大家看看;如无好处,糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”如今不会用废纸糊窗糊壁封镡盖碗了,就请将其往字纸桶里一丢吧。
    一九九一年八月二十日于长沙。
    (原载一九九一年九月一日《新闻出版报》)
    在《念楼学短》合集即将付印的时候,我想将这五册书献给杨绛先生,作为她九十九岁的寿礼。杨先生的学问文章世所共知,她不慕荣利,疏远官场,却肯为拙书作序,更为铭感。谨祝她寿越期颐,松柏长青。
    此书在湖南美术出版社出版,还得感谢萧沛苍、汪华、李小山、刘海珍、胡紫桂诸君的不弃。蔡皋女士为作插图,我也很谢谢她。
    二千零九年七月十七日。

    文摘

    插图:



    君臣父子
    【念楼读】 齐景公问孔子:“理想的政治社会秩序,应该是怎样的呢?”
    孔子答道:“君王就应该要像个君王,臣子就应该要像是臣子,父亲就应该要像个父亲,儿子就应该要像是儿子。”
    “讲得好啊,”齐景公听了以后道,“讲真的,如果做君王的不像君王,做臣子的不像臣子,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子,国家即使再富足,我又怎么会有好日子过呢?”
    【念楼日】 君臣之称,现在已变为领导与被领导者,不好类比了。父子之称则至今未变,却常听到父亲埋怨儿子不像话:“他倒是成了我的爷,我硬是在跟他做崽。”真父不父,子不子矣。
    原说“君君,臣臣,父父,子子”是旧伦常,革命要破旧秩序,不能容它。其实孔子那时并非革命时代,并没有革命者。和孔子争夺过学生生源的少正卯,五条罪状也没一条是犯上作乱即革命。盗跖“日杀不辜,肝人之肉”,亦并未杀父杀君,因为国君被杀会有记载,他自己的老太爷也就是大名人柳下惠的父亲,如被杀也会有记载,做叉烧肝的原料还是小小老百姓。
    我没正式为过臣,更没为过君,难言君臣之事。为子和为父却稍有经验,凭良心讲,还是觉得父父子子的好,不愿意父不父子不子。