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  • 读木心[平装]
  • 共1个商家     20.60元~20.60
  • 作者:孙郁(编者),李静(编者)
  • 出版社:广西师范大学出版社;第1版(2008年10月1日)
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  • ISBN:9787563377091

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    编辑推荐

    《读木心》无意标榜“客观”,而在表呈相契却未必相识的人们对一颗诗性心灵的惊奇与理解。之所以作此选择,是因为我们对这位“文学鲁滨逊”的诗学建树,怀抱深切的体认,并且相信:公正的批评,绝非对卓异的创造无动于衷,相反,它理应参与她的命运,并对之奉上毫无保留的热忱。

    作者简介

    孙郁,生于辽宁。著有《鲁迅与周作人》《鲁迅与胡适——影响20世纪中国文化的两位智者》《百年苦梦——20世纪中国文人心态扫描》《混血的时代》等。现为鲁迅博物馆馆长、研究员。李静,生于辽宁,毕业于北京师范大学。著有随笔集二种及文学评论集《不冒险的旅程》等,主编有知识界访谈录《中国问题》、2002-2007《中国随笔年选》等。现为《北京日报》编辑。

    目录

    甲辑
    陈村 关于木心
    陈丹青 我的师尊木心先生
    何立伟 意外之人,意外之文

    乙辑
    童明 木心风格的意义——论世界性美学思维振复汉语文学
    许志强 论木心

    丙辑
    孙郁 木心之旅
    李静 “你是含苞欲放的哲学家”——论木心
    春阳长 途跋涉的归真返璞
    岳建一 一去不返的高蹈践行——读木心先生作品有感
    李宗陶 文体家木心
    仲青 精神世界的呈显者——论木心

    丁辑
    王向 晖以热诚惊觉诗歌——木心诗歌的精神力度
    赵鲲 投江不与水东流
    赵鲲 “安谧地一惊”——《琼美卡随想录》读后

    戊辑
    春阳 木心诗七首细读
    孙郁 《寿衣》点评
    孙郁 游走于世界的狂士
    刘春 《温莎墓园日记》点评
    陇菲 陈人无人道——读木心《遗狂篇》
    陇菲 木铎声声,我心摇曳——读木心

    己辑
    网友说木心

    附录
    木心先生事略
    木心作品年表
    编后记

    后记

    编此书时,会随着作者一起重读木心先生的作品。一种莫名的诗学烈度,让人总想停下来,与谁说说话,说说这些文字惊起的思绪,说说曾经潜隐心底轻盈无告几已忘怀致命重要的一切,邪无以名之的一切。然而未能,唯有静默——静默地唤醒内心的瀚海,那是人在孤独之中,与自我的相遇。也许正是木心作品浩瀚而陌生的自我对话性质,使批评界审慎地沉默。使读者们不息地争议。我们认为此种争议是十分有益的现象——它意味着中国当代文学的疆界正向本质与精微之域拓展,而如此高难度的动作,却获得了汉语写作者和阅读者异常广泛的关切。

    文摘

    我在今夜,此夙愿。我并不知道木心先生的多少轶事,未能读到他全部著作.也无力总结出木心的伟大意义。他迟迟没在内地出现,我是在文学杂志上邂逅他的文字和名字,读罢如遭雷击,不可能再忘记这个人的存在。我终于发现,生活在我同时代的人中,在中文写作中,还有这样的一位前辈。阿城和陈丹青是知道他的。在纽约,他俩曾和其他人“凑份子”听过木心的课,如当年周氏兄弟在日本听章太炎的课。陈丹青提起木心先生,言必称“师尊”,据说他保留着听课笔记。阿城是木心最做出迹象的传人,他在文章中也闪烁其词地提到过木心先生,称“先生”而非“师尊”。两人的写作风格有异,木心更典雅更游刃有余,阿城要小心多了,但他的流浪与乡野是木心文章中昕无。我稍留心,甚至从阿城、陈丹青的文字中认出哪些是木心的遗传。我这辈子读过无数中文,结识许多作家,至于业余爱好写作的文友更知道得无边无际。毫不夸张地说,木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优美、深刻、广博。一不留神,堆积在我们周围的“大师”太多了,时不时还要诺贝尔一下。真正热爱中文的朋友,读读木心吧,他们立刻矮下去瘪下去并好笑起来。我日前破例看电视,拍的是上海的作家。看的时候不由叹气,如果木心仍在上海,哪里轮得到我等说嘴?我没见过木心先生,曾住纽约的朋友向我描述过他。我曾在网上疯狂地搜索“木心”,希望多搜出一点信息和作品。我搜到的是:木心,本名孙璞,1927年生,浙江桐乡县(一说乌镇)人。简历:上海美术专科学校西画系毕业,曾任杭州绘画研究社社长,上海市工艺美术中心总设计师,上海市工艺美术协会秘书长,《美化生活》期刊主编,以及交通大学美学理论教授。自1982年起他便长居纽约,从事美术及文学创作,作品多发表于台北及纽约的报刊。可查到的著作目录:《散文一集》,洪范,1986年,散文;《琼美卡随想录》,洪范,1986年,散文;《即兴判断》,圆神,1988年,散文;《温莎墓园》,圆神,1988年,小说;《素履之往》,雄狮,1993年,散文;《巴珑》,元尊文化,1998年,诗;《会吾中》,元尊文化,1998年,诗;《马拉格计画》,散文;《西班牙三棵树》,诗。倒叙:我是在《上海文学》杂志邂逅木心文章的。这杂志上,陈子善先生主持一个栏目,发表一点旧文字。我家的杂志太多,常常翻都不翻。有天无聊了翻看旧刊,竟读到《上海赋·只认衣衫不认人》,一读之下,立刻晕眩昏迷。我真没想到,有人将我日日生活的城市,将我熟见的衣衫写到如此如此。生活中王×卫这样的赝品太多了,令人对艺术毫无信心。谈到旗袍时木心说。