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  • 中国文学理论批评史教程(修订本)[平装]
  • 共2个商家     29.10元~29.10
  • 作者:张少康(作者)
  • 出版社:北京大学出版社;第2版(2011年6月1日)
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  • ISBN:9787301190265

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    编辑推荐

    《中国文学理论批评史教程(修订本)》为博雅大学堂?中国语言文学,普通高等教育“十一五”国家级规划教材之一。

    目录

    前言/1
    一 中国文学理论批评的萌芽和产生——先秦时期/1
    概说/1
    第一章 文学的起源和文学理论批评的萌芽/2
    第一节 文学的起源和初期的文学观念/2
    第二节 文学理论批评的萌芽和“诗言志”的提出/5
    第二章 儒家的文学观/9
    第一节 孔子以“诗教”为核心的文学观/9
    第二节 孟子“与民同乐”的文学观及其文学批评方法论/17
    第三节 荀子对儒家文学思想的继承与发展/22
    第三章 道家的文学观/27
    第一节 老子的“大音希声,大象无形”论/27
    第二节 庄子崇尚自然、反对人为的文艺美学思想/29
    第三节 庄子“虚静”、“物化”、“得意忘言”的艺术创作论/32

    二 中国文学理论批评的发展和成熟——汉魏六朝时期/39
    概说/39
    第四章 两汉经学时代的文学理论批评/40
    第一节 西汉前期的道家文学观与司马迁的“发愤著书”说/40
    第二节 封建正统文艺观的确立——从《礼记.乐记》到《毛诗大序》/44
    第三节 儒家“定于一尊”与扬雄、班固的文学理论批评/49
    第四节 王充对谶纬思想的批判和他真、善、美相统一的文学观/54
    第五节 王逸对《楚辞》的评论与东汉后期文学理论批评的发展/59
    第五章 玄学的兴起与魏晋南北朝文学理论批评的繁荣发展/62
    第一节 玄学的兴起与文学观念的变迁/62
    第二节 曹丕《典论.论文》的时代意义和曹植的《与杨德祖书》/66
    第三节 陆机《文赋》论文学的构思与创作/71
    第四节 文笔之争和永明声律论/78
    第六章 刘勰及其不朽巨著《文心雕龙》/82
    第一节 刘勰的生平思想与《文心雕龙》的写作/82
    第二节 刘勰的文学本体论/84
    第三节 刘勰的文学创作论/86
    第四节 刘勰的文学文体论/96
    第五节 刘勰的文学发展论和文学批评论/98
    第七章 钟嵘的诗论专著《诗品》/101
    第一节 钟嵘以“直寻”为核心的文学思想/101
    第二节 钟嵘对历代五言诗人的评价/106

    三 中国文学理论批评的深化和扩展——唐宋金元时期/109
    概说/109
    第八章 唐代前期的文学理论批评和“诗境”的提出/110
    第一节 唐初反齐梁文风中的两种不同倾向/110
    第二节 陈子昂、李白和杜甫的诗歌理论/114
    第三节 殷墦的兴象论和王昌龄的诗境论/118
    第四节 皎然《诗式》与诗歌意境特征探讨的深入/122
    第九章 唐代后期文学理论批评不同流派的分化与发展/126
    第一节 白居易和社会学派的文学理论批评/126
    第二节 古文理论的产生发展和韩愈、柳宗元的文学思想/130
    第三节 司空图论诗歌的“味外之味”、“象外之象,景外之景”/141
    第十章 苏轼和北宋的文学理论批评/151
    第一节 北宋初期的时文与古文之争/151
    第二节 欧阳修的“穷而后工”论和梅尧臣的“平淡”论/154
    第三节 苏轼的文学思想和创作理论/157
    第四节 黄庭坚的文学思想和创作理论/163
    第五节 江西诗派的形成与宋代诗话的发展/168
    第十一章 严羽和南宋金元的文学理论批评/174
    第一节 南宋的诗文理论批评/174
    第二节 严羽的《沧浪诗话》/180
    第三节 宋代的词论/189
    第四节 金元的文学理论批评/193

    四 中国文学理论批评的繁荣和鼎盛——明清时期/199
    概说/199
    第十二章 明代文学思想发展中的复古和反复古/200
    第一节 明代复古主义文学思想的发展和前后七子的文学理论批评/200
    第二节 明代文艺新思潮的兴起和李贽的“童心说”/207
    第三节 公安三袁的“性灵”说/211
    第十三章 明代的小说戏曲理论批评/219
    第一节 明代的小说评点和李贽对《水浒》的批评/219
    第二节 明代的戏曲理论批评/225
    第十四章 王夫之和叶燮的诗歌理论/231
    第一节 王夫之的“兴观群怨”论和“情景融和”论/231
    第二节 叶燮《原诗》的理、事、情论和才、胆、识、力论/240
    第十五章 清代的小说戏曲理论批评/248
    第一节 金圣叹的《水浒》评点和清代其他小说理论批评/248
    第二节 李渔《闲情偶寄》中的戏曲文学理论/261
    第十六章 清代前中期的诗文词理论批评/271
    第一节 康熙时期的文学批评和朱彝尊的自得说/271
    第二节 王士稹的神韵说/276
    第三节 雍正、乾隆时期的文学批评和沈德潜的格调说/283
    第四节 袁枚的性灵说/288
    第五节 翁方纲的肌理说/293
    第六节 桐城派的文论/296
    第七节 清代的词论/301

    五 中国文学理论批评和西方文艺美学的交汇——近代时期乃05
    概说/305
    第十七章 传统文学思想的总结和革新/306
    第一节 龚自珍和魏源的文学思想/306
    第二节 姚莹的文学批评和方东树的《昭昧詹言》/311
    第三节 刘熙载的《艺概》和陈廷焯、况周颐的词论/315
    第四节 黄遵宪的“我手写吾口”诗歌理论/329
    第十八章 中西文学思想的交汇和梁启超、王国维的文学思想乃31
    第一节 梁启超的文学思想和近代小说理论批评的发展/331
    第二节 王国维的文学思想及其《人间词话》/339
    修订后记/353
    再修订后记/354

    文摘

    版权页:



    龚自珍和魏源在文学理论批评史上的贡献,主要是把时代的忧患意识引进文学,而在总结和发展传统文论的成就,特别是审美理论的成就方面,在近代贡献比较大的主要是刘熙载、陈廷焯和况周颐,以及更晚一些的王国维。《关于王国维我们将在下章再专论》
    刘熙载(1813-1881),字伯简,号融斋,又号寤崖子,江苏兴化人,道光二十四年(1844)进士,官至国子司业、广东提学使,晚年在上海龙门书院讲学,著有《古桐书屋六种》及《古桐书屋续刻三种》。《古桐书屋六种》中的《艺概》是他有关文艺美学方面的代表作,也是近代时期总结和发展传统文论方面的最重要著作。据作者在《艺概》自序中说,定稿于清同治十二年(1873),为作者晚年之作。《艺概》分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分,说明刘熙载对“艺”的认识是相当宽泛的,他所说的“文”包括六经在内,而《经义概》则是讲流行的八股文,但其书的主要部分还是诗、文、词、赋等纯文学。他的书之所以称为“概”,并非仅仅讲一般概况,而是指各类文艺创作最主要的要点。他在序中说:“若举此以概乎彼,据少以概乎多,亦何必殚竭无余,始足以明要乎!”又说:“庄子取‘概乎皆尝有闻’,太史公叹‘文辞不少概见’,‘闻’、‘见’借以概为言,非限于一曲也。概得其大义,则小缺为无伤,且触类引申,安知显缺者非即隐备者哉!”《艺概》既是一部各类艺术史的著作,又是对各类艺术创作理论的阐述。它采取纵横结合、史论并重的方法,深刻地论述了作者对文艺基本问题的看法。《艺概》中六个部分的每一部分,都包括了三个方面的内容:一是对此类文艺的历史发展过程之概要叙述,二是对有代表性的作家创作特征的分析,三是对此类文艺创作理论和表现手法的研究。史以论为依据,论以史为内容,两者皆以对最重要的作家作品准确深入的分析为基础,充分体现了文学理论批评和文学创作实际紧密结合的特点,这一方面它明显地受到刘勰《文心雕龙》的影响。