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  • 干祖望医话[平装]
  • 共2个商家     26.30元~28.00
  • 作者:干祖望(作者)
  • 出版社:人民卫生出版社;第1版(2012年12月1日)
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  • ISBN:9787117165631

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  • 商品描述

    编辑推荐

    《干祖望医话》所涉内容广博,作者娓娓道来,如同启蒙的中医科普之作:文笔流畅,读来如同一本散文集。

    作者简介

    干祖望,为全国著名中医,中医耳鼻喉科创始人之一,学识渊博,临床经验丰富。本书由其弟子收集整理医话约200篇。分为医德、敬业、考证、评议、人物、读书、医学、方药、养生、讽刺、杂谈11门。所涉内容广博,作者娓娓道来,如同启蒙的中医科普之作:文笔流畅,读来如同一本散文集。本书集新颖性、可读性、科学性、实用性、趣味性于一体,对于提高读者中医学术修养,启迪临证思路大有裨益。干祖望老先生5岁起就读于江南“南社四子”之一姚石子先生家塾13年,具有坚实的古文功底:18岁从名师习业,悬壶于沪宁一带,名噪一时。从事中医教育、临床、科研60余年,在中医界享有崇高威望。该书虽为“小品自娱”之作,但体现了干老先生渊博的知识和精深的学术造诣。读者可从中获得启迪和教益。本书不仅适于中医专业人员,也适于中医爱好者阅读。

    目录

    医德
    良相良将良医
    把精力花在病人身上
    名医的晚节
    医家只能卖医
    “谢意”的真正价值
    敬业
    龙飞凤舞
    “概念化”是靠不住的
    还不是明日黄花
    大名医的座右铭
    手稿被毁之后
    今天的中国女排给我们一个良好的教育
    对先贤名言也应郑重取用
    考证
    陈士铎和他的三部书
    病灶
    莫把祖国医学遗产言为来之于西医
    错了
    五微
    六窗
    “炎”与“黄”
    “三世”指什么?
    《喉白阐微》是否即《白喉阐微》?
    《白喉忌表抉微》作者
    古医籍作者之谜
    名医辞典
    几个难以解释的医、药、病专用词
    解侪
    评议
    闲话“八纲”
    非议的非议
    病名“官司”
    头痛医头、脚痛医脚似地治疗“公费超支症”焉能有效!
    人物
    杏林园里道家多
    一贯煎与魏玉横
    九个“禹锡”五个医
    张子和是否宗印度医?
    孔子是否知医?
    假定集历代名医于一堂的话
    精通医学的君主及宗室
    古代名人和药
    研究药物学的学者
    中医界的青年作家
    中医大夫的寿命
    为纪念我家乡名医顾观光逝世130周年而作
    读书
    闲话书名
    《医籍考》
    批卷审稿难
    王清任与《医林改错》
    陆离光怪话书名
    两部政府编纂巨著的命运
    礼失而求诸野
    中医药古典书籍中的假、冒、伪、劣之作
    尽信书不如无书
    《素问病机气宜保命集》作者是谁?
    《中西汇通医经精义》100周年重读
    医书同名多
    话说《神农本草经》
    书有未曾经我读
    《竹林寺女科》
    刻书与赞助
    不谈医学技术的名医传
    医 学
    捕捉
    从“牛刀”话起
    三字经

    治喉病十六字诀
    精神疗法

    走黄·乳蛾
    毫无意义的外科“消托补”三法
    “天人合一”学说是中医的精髓吗?
    肺主皮毛
    ……
    方 药
    养生
    讽刺
    杂谈

    文摘

    版权页:



    大夫:唐制,太医院·医师中设有奉医、大夫、太医和署令四个级别。故而北方人称医生为大夫。
    郎中:宋代医官另设官阶,内有大夫、郎中、医效和只候等级别,所以南方人称医生为郎中。
    看病:医生治病,为何称看病?因为秦汉时代中医初创阶段,检查诊断的粗糙简单,只有以外表的观察作为重点。例如《左传》谈医和是“秦伯使医和视之”,《史记》写扁鹊有“见垣一方人,以此视病”的功能,治病都是在“视”。中医的四诊,不是也以“望”诊置首位。故而治病可称看病。
    打针:针是扎的、刺的,为何称打?考打字有许多意义,其中一个是指某一种动作的代称,例如:打水、打伞、打电话等。
    开疮:中医手术称开刀,当然还包括着开切手术在内。中医称脓肿为疮。开疮者,切开脓肿的简称。
    望病人:不论礼节性的探望病人,或亲朋好友关心病人,或带有慰问性质的来问候,都在“望望”你的形式下完成的,故称望病人。
    拜板子:在古代一个人要去告状,不管你怎样,必须先打你二十或四十大板,挨打的当然苦痛十分。疟疾的发作,首先凛寒,继而大热,终而头痛如裂。这个苦痛与打四十大板子相同,故称打板子。
    忌口:古今中外一样,病人的膳食、菜肴、辅食品,有不利这个病或那种菜的,悉宜禁忌不食,这是忌食。口的主要功能有言语、进食两种,另外如代偿性呼吸、协助双手做些事等当然不作分内之事。故而忌口也者,是指不食还是不语,所指不确,显不妥当。但已成为习惯,错了也能领会原意的。
    占阵:把这个病进入痊愈阶段而又再度继发同样的疾病称占阵。占阵无法解释,可能占字为再字的同音字,阵为一阵一阵,犹谓一次一次。再阵者,再一次的发作。
    服药:古时以药治病,不一定都是嘴里吃的,如涂的、罨包的、熏的等,还有佩挂在身上的。佩挂在身上的称“服”,《山海经》不少“服之”就是指这个。因之吃药也借称为服药了。
    过药:吃了苦味药后,再吃水果或糖来冲淡或解除其苦味,称过药。过字解释很多,其中一个作超过、逾过的意思,例如《史记·外戚世家》的“皆过栗姬”就作此解。所以过药的意思是用适口的甜味超过这苦的味道。
    帖:一剂药两剂药,又称一帖药两帖药。古时在书本封面上题有本书书名,称签或帖。每一包药的包皮纸上也应写有药名,这也称帖。故而现在包药的纸包上虽然并没有标写药名的帖或签,但习惯了就把帖字沿用下来了。