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  • 神思:艺术的精灵[平装]
  • 共1个商家     13.20元~13.20
  • 作者:张晶(作者)
  • 出版社:百花洲文艺出版社;第1版(2006年3月1日)
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  • ISBN:9787806479957

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    编辑推荐

    “神思”是中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴,其内涵包括了文学创作的准备阶段、创作冲动的发生机制、艺术构思的基本性质、创作灵感的发生状态、审美意象的产生过程以及作品的艺术传达阶段等。

    作者简介

    张晶,吉林省四平市人。先后毕业于吉林大学、复旦大学,文学博士。现为中国传媒大学文学院教授、博士生导师、中文系主任。兼教育部中国语言文学学科教学指导委员会委员、北京市高评委等职。学术兼职有:中国辽金文学学会会长、中国元好问学会副会长、中国中外文艺理论学会理事、中国古代文学理论学会理事、中国《文心雕龙》学会理事、中国宋代文学学会理事等。系享受国务院政府特殊津贴专家。
    主要成果有:学术专著《审美之思》、《神思:艺术的精灵》、《诗学与美学的感悟》、《辽金诗史》、《禅与唐宋诗学》等十余部,并在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《哲学研究》、《文学遗产》等发表学术论文300余篇。多次获省部级社会科学优秀成果一等奖。

    目录

    总序(蔡锺翔陈良运)
    绪论“神思”作为美学范畴的本体追问
    第一节中国古典美学范畴活力的彰显与建构
    第二节神思:关于艺术创作思维的核心范畴
    第三节“神思”与魏晋南北朝时期的哲学思潮
    第一章“神思”作为重要美学范畴的首创
    第一节“神思”的历史前源
    第二节“神思”作为艺术创作思维范畴在
    《文心雕龙》中的提出
    第三节诸家之“神思”观
    第四节“神思”作为艺术创作思维范畴的内涵
    第二章“神思”的感兴发生机制
    第一节“神思”与西方的“灵感”论的发生学的差异
    第二节关于审美“感兴”
    第三节“感兴”之于“神思”
    第三章“神思”的虚静审美心态
    第一节“陶钧文思,贵在虚静”
    第二节“虚静”说的不同源头
    第三节“虚静“说的历史发展
    第四节“虚静”心态与“神思”的关系
    第四章“神思”与艺术创作思维中的想象
    第一节关于艺术想象
    第二节“神思”的内视性质
    第三节艺术想象的情感体验性
    第四节“神思”中的艺术想象之创造功能
    第五章“神思”与审美意象
    第一节“意象”的创构及其演变
    第二节“神思”论中的“意象”审美性质
    第三节审美意象论的后续发展
    第六章“神思”的偶然性思维特征
    第一节“神思”与“偶然”
    第二节“偶然”作为创作契机的审美效应
    第三节“偶然”的意义观照
    第七章“神思”与审美情感
    第一节艺术创作中的审美情感
    第二节情往似赠,兴来如答
    第三节情景相生:“神思”的契机
    第八章“神思”的艺术直觉与审美理性
    第一节关于直觉
    第二节中国哲学中的直觉思维与艺术思维的关系
    第三节“墨戏”:绘画艺术中的直觉思维
    第四节“现量”说:直觉的审美创造思维
    第五节直觉与理性的融会
    第九章“神思”与作家的主体因素
    第一节“人之禀才,迟速异分”
    第二节“积学以储宝,酌理以富才”
    第三节“才识胆力”之说
    第十章“神思”与艺术表现及审美形式
    第一节陆机论创作中的“神思”与语言的艺术表现
    第二节刘勰论“神思”的艺术表现与审美形式
    参考文献
    后记

    文摘

    书摘
    《神思》篇从创作原理上确立了刘勰创作论的整个体系,揭示了他的创
    作论所要研究的全部内容。因此,《神思》就可成为我们研究刘勰整个创作
    体系的一把钥匙。
    有人认为:“《神思篇》是《文心雕龙》创作论的总纲,几乎统摄了创
    作论以下诸篇的各重要论点。”这是很有见地的,《神思》的确是刘勰整个
    创作的总纲。不过,既然是总纲,就不能仅仅是统摄创作论的“重要论点”
    ,从“论点”上来找《神思》和其他各篇的联系,有些“重要论点”也是很
    难联系得上的。……所谓“总纲”,必须统领全部创作论的内容,囊括从《
    神思》到《物色》的整个创作论体系。刘勰的创作论,全部内容都是按《神
    思》中提出的纲领来论述的,他在具体论述中,虽然有所侧重,但《神思》
    以下二十一篇的主旨,并没有超出其总纲的范围。①
    从总体上看,笔者是颇为赞成这种观点的。从美学和文艺理论的角度来
    看,《文心雕龙》中最有价值的要推创作论诸篇,因为这些篇章非常系统地
    、深刻地阐述了文学创作的一些内在规律,创作论诸篇从各个侧面论述了创
    作中的一些基本问题,《神思》则是以创作思维为核心,概括了文学创作的
    全过程。现在不妨将《神思》篇全文录下,以见其本来面目。
    P37