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  • 张光年文论选[平装]
  • 共1个商家     11.20元~11.20
  • 作者:张光年(作者)
  • 出版社:中国出版集团,人民文学出版社;第1版(2009年9月1日)
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  • ISBN:9787020076475

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    编辑推荐

    《张光年文论选》:中国文库·文学类

    作者简介

    张光年(1913~2002),笔名光未然,湖北光化(今老河口市)人。诗人、文学评论家、文艺活动家,爱国歌曲《五月的鲜花》、组曲《黄河大合唱》的词作者。主要著作有《五月的鲜花》《江汉行》等,论文集《戏剧的现实主义问题》《风雨文谈》等。

    目录

    第一辑 1935-1944
    论所谓“中国本位木刻”
    艺术家的反省——界外人语(一)
    谈谈艺术教育——界外人语(二)
    “不急之务”——界外人语(三)
    “艺术家”——界外人语(四)
    戏剧教育
    什么是戏剧运动?
    戏剧的二元性.
    论选择剧本及其他
    文艺的民族形式问题
    宋词引论
    诗的美学尺度

    第二辑 1951-1963
    与老舍先生谈《方珍珠》
    戏曲遗产中的现实主义
    滇剧《闯宫》中的人物描写
    艺术典型与社会本质
    百花齐放,百家争鸣
    社会主义现实主义存在着、发展着
    在新事物面前——就新民歌和新诗问题和何其芳同志、卞之琳同志商榷
    谁说“托尔斯泰没得用”?
    题材问题
    关于戏剧语言的杂感
    《胆剑篇》的思想性
    “共工不死”及其他

    第三辑 1976以后
    驳“文艺黑线”论
    从诗歌问题说开去——在《诗刊》诗歌创作座谈会上的发言
    短篇小说的大丰收——1980年全国优秀短篇小说评选发奖大会开幕词
    主要问题是创造典型人物——在长篇小说座谈会上的发言
    文学刊物的特色与社会主义文学的独创性
    研究古代文论为现代服务——在《文心雕龙》学会成立大会上的谈话
    《刘子集校》值得一读——在《文心雕龙》学会第二届年会上的谈话
    新时期社会主义文学在阔步前进——在中国作家协会第四次会员代表大会上的报告

    序言

    “中国文库”主要收选加世纪以来我国出版的哲学社会科学研究、文学艺术创作、科学文化普及等方面的优秀著作。这些著作,对我国百余年来的政治、经济、文化和社会的发展产生过重大积极的影响,至今仍具有重要价值,是中国读者必读、必备的经典性、工具性名著。
    大凡名著,均是每一时代震撼智慧的学论、启迪民智的典籍、打动心灵的作品,是时代和民族文化的瑰宝,均应功在当时、利在千秋、传之久远。“中国文库”收集百余年来的名著分类出版,便是以新世纪的历史视野和现实视角,对20世纪出版业绩的宏观回顾,对未来出版事业的积极开拓,为中国先进文化的建设,为实现中华民族的伟大复兴做出贡献。
    大凡名著,总是生命不老,且历久弥新、常温常新的好书。中国人有“万卷藏书宜子弟”的优良传统,更有当前建设学习型社会的时代要求,中华大地读书热潮空前高涨。“中国文库”选辑名著奉献广大读者,便是以新世纪出版人的社会责任心和历史使命感,帮助更多读者坐拥百城,与睿智的专家学者对话,以此获得丰富学养,实现人的全面发展。
    为此,我们坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,坚持贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针,坚持按照“贴近实际、贴近生活、贴近群众”的要求,以登高望远、海纳百川的广阔视野,披沙拣金、露抄雪纂的刻苦精神,精益求精、探赜索隐的严谨态度,投入到这项规模宏大的出版工程中来。

    文摘

    观众——欣赏的与批判的
    嚣俄(Victor Hugo)①曾经将剧场观众,分为三种:一、思考者,欢喜性格的描写;二、妇人,欢喜激烈的感情;三、群众,欢喜热闹的动作。而在成分上,妇人较思考者为多,群众较妇人尤多。由此看来,演剧应以后二类的观众为主要对象。
    所谓群众,据心理学者的研究,与普通的个人有本质上的差异。当一个人参加为群众一分子的时候,个人的独特的心情往往无形消失,另外构成一种富于感情而短于理智的群众意识;剧场的观众也是如此。
    一般地看来,剧场的观众往往具有以下数种特质:一、欢喜争斗。戏剧本来就是人间意志的斗争,而观众更特别欢喜热闹的斗争的场面。二、党派心。群众的情绪,比较缺少公正的判断力,在观剧时常容易同情某一方面或痛恨某一方面。三、轻信心。对于舞台上所展开的剧情,都无条件地信任了,即令是荒诞无稽的情节。四、感情的传染。在剧场里,少数人的情绪可传染给多数人,譬如一人笑可以引动众人笑,一人痛苦可以引动多人流泪,少数人喝彩也可以引起全场的喝彩。五、欢喜刺激。华丽的彩色,辉煌的光影,美丽的音乐,都能使观众失去固有的知觉,着迷了似的。
    而在另一方面,剧场中还有极少的一部分,是不属于上述的观众之内的,他们是专门的戏剧批评家,及常看戏的“内行人”,和一般人不同,他们不只是来欣赏,而且是要来批判的。他们虽然和群众坐在一块,但是并不能将个人的意识混合于群众意识中,感情的传染,在这些人的面前,也失掉了效力。他们在很细心地观剧,对于每一个最细小的地方也不肯马虎。