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  • 大悦读?语文新课标必读丛书:雷雨[平装]
  • 共1个商家     10.40元~10.40
  • 作者:曹禺(作者)
  • 出版社:吉林大学出版社;第1版(2010年1月1日)
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  • ISBN:9787560149042

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  • 商品描述

    编辑推荐

    该话剧被称为中国现代话剧成熟的标志,是著名现代剧作家曹禺的处女作。它所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅惑的女人,痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的,无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式,发泄被抑压的愤懑,毁谤中国的家庭和社会。
    本书为教育部《语文新课程标准》指定篇目。书后还有新题预测,并附有参考答案,主要适读于青少年。

    媒体推荐

    不错,我流过泪,但是落泪之后我感到一阵舒畅,而且我还感到一种渴望,一种力量在体内产生了,我想做一件事情,一件帮助人的事情,我想找个机会不自私地献出我的精力。《雷雨》是这样地感动过我。       
    ——巴金

    作者简介

    曹禺(1910—1996),中国现代杰出的戏剧家。1933年,创作了《雷雨》,成为30年代剧坛上的一朵奇葩。此后,曾禺接连创作了《日出》,1937年,这个戏被一群留学生在东京上演,轰动了日本剧坛。1937年4月,他又创作了《原野》,完成了他的“生命三部曲”,从而奠定了他在中国现代话剧史上戏剧大师的地位。

    目录

    序幕
    第一幕[精读]
    第二幕[精读]
    第三幕
    第四幕[精读]
    尾声
    附录
    新题预测
    参考答案

    文摘

    课繁漪是不允许周萍摆脱这一生存的悲境的,她的性格雷雨般爆发去
    追求个性的解放,“一个女子,不能受两代的欺侮”。这个带着新思想的
    女性不可能轻易放弃了斗争。但她毕竟是地主阶级中的一员,作为个人主
    义者她为达目的可以不择手段:自己的儿子被拉出来借以破坏周萍和四凤
    的结合;鲁贵是四凤的父亲便必不能留在周家;周萍只能陪伴她,她也会
    安于虚伪和欺骗的不自然关系而不起来反抗。于是,每个人人性的追求都
    在被自己的地位,被彼此间复杂的关系,相互遏制、损害了,陷入了生存
    的悲剧。
    <三>
    “悲剧是把人生有价值的东西毁灭给别人看”(鲁迅语)。那么《雷雨
    》毁灭了什么呢?这个家庭悲剧通过家庭关系和伦理道德观念的冲突,把
    八个人苦苦挣扎的人性拷打了,摧残了并毁灭了。生存的悲剧也随之上演
    了。侍萍疯了,也正是她的善良、纯朴的人性之美给毁灭。
    侍萍与周朴园之间有着一段难以排解的感情纠纷,纠缠了三十多年,
    终于导致了一场大悲剧的上演。一般认为,周朴园是个伪君子。他对侍萍
    的感情完全是假的,虚伪的;而侍萍是个怨女,她对周朴园的是恨,没有
    爱。真的如此简单吗,那便不会引发如此多的恩恩怨怨,人物间复杂的大
    网了。其实,周朴园的人性深处也有真,侍萍的内心始终埋藏着爱。凡人
    都有人性,而人性辩证地看都是有二个对立面的,周朴园与侍萍也不会例
    外的。
    说周朴园是一切祸患的根源,悲剧的制造者,但这幕悲剧并非是他的
    意愿,他也是深陷于其中的最大的悲剧承担者。三十年前,他与女仆相爱
    了。一个大家公子,一个受过西方文化熏陶的现代青年,在封建礼教的束
    缚下迈出了这一步,能认为他与侍萍的爱是假的吗?侍萍被逼走了,这是
    谁的意愿,我不敢断定,但可想而知,家庭的因素是不可忽略的。他与侍
    萍毕竟是两个阶级的人物,“门当户对”的封建婚姻观念不允许他这位周
    家大少爷去接受一个下层社会的侍女,而只能迎娶一位富家小姐。周朴园
    是个封建大家庭出身的知识分子,他追求一种统治阶级上层社会的生活,
    他要做的是“社会上的好人物”,于是,三十年前的侍萍成了他这一追求
    的抛弃品,终于酿成了三十年后的悲剧,但这并非他的初衷。因为这对他
    而言毕竟也是一种痛苦的抉择,他也爱侍萍,只是在与他的社会地位冲突
    之后,他才放弃了侍萍。他一直留侍萍的儿子在身边,在向他时时提醒着
    孩子的母亲~一侍萍,抹杀曾经的存在,经常不经意的触动他对侍萍的回
    忆。正如他自己所说的“你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一
    件于心不忍的事就会忘记吗?”他每年都记着侍萍的生日,照着正式嫁过
    周家的人看,甚至因为生萍儿,受了病,总要关窗户的习惯也总保留着,
    “为的是不忘你,弥补我的罪过。”他保持她“生前”的习惯,表现了一
    种忏悔,这在他的内心深处还是具有一些道义力量和感情力量的。因为他
    对侍萍曾经存过的可资怀恋的情感,在他日后的不完满婚姻生活中,便显
    露出对繁漪的专横冷酷,恩威并施,以维持他的威严,建立起他引以自豪
    的家庭的“平静”“圆满”的秩序。然而,与此同时。他也生活在失去真
    正的夫妻之欢,父子之乐的感情孤独之中。他怀恋与侍萍之问一段真挚美
    好的生活以缓解自身道德重负和内心枯冷,正如聂赫留朵夫出于自我救赎
    的需要而拯救卡秋莎一样,证明了他内心深处人性的一个正面。他一直生
    活在一种空虚之中,表面的绝对权威并不能弥补情感生活,他所能做的只
    是以放纵的生活与回忆来麻醉,他的生活本身就是一场悲剧。但侍萍的出
    现在他的面前时,他又惊惶失措,声色惧厉,严厉地喝到“你来干什么?
    ”极端矛盾的态度,判若两人的口气,暴露了他的虚伪,冷酷,自私,但
    这并不能掩盖他对侍萍的感情是真的。侍萍再次出现,他内心深处欣喜,
    但应该有情有义的赎罪,而他有的只是一句“好!痛痛快快地,你现在要
    多少钱吧!”因为他是一位具有封建地主阶级思想的资本家,他要做到的
    是一个非常“有体面”的人物。三十年前他放弃了对侍萍的爱,在生存的
    道路上酿成了一场悲剧。因此,周朴园,一个表面上冷酷、自私、虚伪的
    人,是没有人能够理解他的心事,他只能在内心深处祭奠和怀念真心所爱
    的人,用一种悲剧形式来表达爱。他爱而不得所爱,不能终其所爱。更可
    悲的是,他们爱的结晶:两个儿子,一个成了他的阶级敌人;而另一个则
    给他戴绿帽子,他却毫无察觉。表面的威严和道貌岸然之下被自己的亲生
    儿子推上最耻辱的境地。他的生存环境是何等悲哀!P201-202