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  • 释梦[平装]
  • 共2个商家     35.70元~40.48
  • 作者:弗洛伊德(作者),孙名之(译者)
  • 出版社:商务印书馆;第1版(1996年12月1日)
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  • ISBN:9787100018876

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    编辑推荐

    《释梦》全面地体现了弗洛伊德的精神分析理论,以简单明了的实际例介绍了梦分析、梦解释入门方法,对梦产生的可能原因。包含许多对文学、神话、教育等领域有启示性的观点,引导了整个20世纪的人类文明。弗洛伊德第一次科学地揭示人们为什么会做梦,为什么会做奇奇怪怪的梦,梦意味着什么,梦传达着什么,梦将我们引向何方。

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    作者简介

    西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856.5.6-1939.9.23),犹太人,奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。

    目录

    [第一版]序言
    第二版序言
    第三版序言
    第四版序言
    第五版序言
    第六版序言
    第八版序言
    英文第三(修订)版序言

    第一章 有关梦的问题的科学文献
    一、梦与清醒生活的关系
    二、梦的材料——梦中记忆
    三、梦的刺激和来源
    (一)外部感觉刺激
    (二)内部(主观的)感觉刺激
    (三)内部机体的躯体刺激
    (四)刺激的精神来源
    四、梦在醒后为什么被遗忘
    五、梦的显著心理特征
    六、梦中的道德感
    七、做梦及其功能的理论
    八、梦与精神疾病的关系
    跋,1909
    跋,1914
    第二章 释梦的方法:一个梦例的分析
    第三章 梦是欲望的满足
    第四章 梦的化装

    第五章 梦的材料与来源
    一、梦中最近的和无关紧要的材料
    二、作为梦的来源的幼儿期材料
    三、梦的躯体方面的来源
    四、典型的梦
    (一)裸体的窘迫梦
    (二)亲人死亡的梦
    (三)其他典型的梦
    (四)考试的梦

    第六章 梦的工作
    一、凝缩作用
    (一)植物学论著的梦
    (二)“一个美梦”
    (三)金龟子的梦
    二、移置作用
    三、梦的表现手段
    四、表现力的考虑
    五、梦的象征表现:进一步的典型梦例
    第七章 梦过程的心理学
    附录一 论梦
    附录二 文献目录
    一、本书中的作者索引和著作条目
    二、1900年以前出版的另外的一些论梦的著作目录
    附录三 梦的索引
    附录四 一般索引

    序言

    我在本书中企图对释梦作一说明。我相信我这样做时并未超出神经病理学的范围,因为心理学研究表明,梦是变态精神这一类现象中的第一成员,属于这类现象的其他成员如癔症恐怖症、强迫妄想症等,由于实际理由,势必也是医生们所关注的问题。我们将看到,在这一系列现象中梦本身并不具备实际重要性,但在另一方面,作为一种范例,它的理论价值却具有较大的比重。凡不能解释梦意象的来源的医生,都不能指望对恐怖症、强迫症或妄想狂有所了解,自然也谈不上对它们施加治疗影响了。
    但是与释梦重要性有关的上述原因,对本书中存在的种种缺陷也应负有责任。在我的表述中如此经常出现的线索中断之处,正是梦的形成问题与更为复杂的精神病理学问题之间的许多接触之点。这些问题不能在本书中讨论,但是,如果时间和精力允许,将来又能获得更多的材料,也可在以后专题另行讨论。

    文摘

    梦中可自由支配的记忆在觉醒生活中不能怄及,这个事实非常突出,而且具有理论价值。我现在引证几个“记忆过旺”的梦例,以引起人们的更大注意。莫里[1878,142]叙述有一个时候“Mus.sidum”这个词白天老是萦回脑际,他只知道它是法国一个城镇的名字,其他一无所知。一晚他梦见与某人谈话,那个人说他来自Mussidum,当他被问到它在何处时,他回答说它是法国多尔多涅行政区的一个小城镇。莫里醒来后,不大相信梦中所说,但是他查了地名词典,竟完全无误。在这种情况中,梦中有更多的知识这个事实已被证实,但是关于知识被遗忘掉的缘由却未被发现。
    杰森(1885,551)报告了一个类似情况的为时已很久远的梦。我们在此地提到的是老斯卡利格尔(亨宁斯引证,1784,300)做的梦,他写了一首赞美维罗纳名人的诗。有一个自称布鲁罗勒斯的人出现在他的梦中,抱怨他被忽略了。结果斯卡利格尔虽然记不起有这个人,仍然为他写了几节诗。他的儿子后来知道在维罗纳确实有个名叫布鲁罗勒斯的人,曾被人当作评论家纪念过。
    瓦歇德(1911,232以下)曾援引圣丹尼斯的赫维[1867,305]描述了一个记忆过旺的梦①,它的特点是后来的梦补充了前一个梦中未曾识别出的记忆。“有一次我梦见一位年轻的金发妇人。她正和我的妹妹谈话并出示了她的一种绣制品,我在梦中对她很面熟,我想我以前一定常常见到过她。我醒后,她的面容仍生动地出现在我眼前,但我完全不认识她。当时再次入睡,又出现同一梦。