关注微信

推荐商品

    加载中... 正在为您读取数据...
分享到:
  • 家居精粹:实用风水学旨要[平装]
  • 共4个商家     32.40元~45.00
  • 作者:徐丙昕(作者)
  • 出版社:中国商业出版社;第1版(2011年12月1日)
  • 出版时间:
  • 版次 :
  • 印刷时间:
  • 包装:
  • ISBN:9787504474537

  • 商家报价
  • 简介
  • 评价
  • 加载中... 正在为您读取数据...
  • 商品描述

    编辑推荐

    《家居精粹:实用风水学旨要》是由中国商业出版社出版的。

    作者简介

    徐丙昕,自1988年研易至今,得多位名师指点,对易学有自己的感悟,曾在国内外数种杂志发表易方面的文章。其研究范围博涉风水、命理、奇门、六壬、金口诀,姓名学,是理论与实战完美结合的易学专家。
    1998年到2000年主编过《中华玄学系列丛书》(共十八本,香港艺苑出版社出版)。
    曾在2000年至tJ2003年主持《羊城晚报》“科学批风水”专栏,发表大量有关风水的文章。
    从2001年以来曾参与十数家房产公司大型楼盘的风水策划。
    2002年任深圳尚文教育集团总策划。
    2003年在中山大学中外管理中心担任“易学在企业中的应用”专题讲师!
    从2009年以来主持《养生大世界》风水专栏。
    2010年被北京大学政府管理交流中心聘为国学研究员。
    现主持北京丙昕易学应用工作室。
    著作有《姓名学简说》、《四柱学教程》、《金口诀教程》、《实用风水学旨要》、《心易圭旨》等。

    目录


    第一篇 漫谈风水
    一、什么是风水?
    二、易经——宇宙真理的符号
    三、河图洛书杂谈
    四、龟壳浮想
    五、时间与空间
    六、论龙脉
    七、论水势
    八、山水相依好筑城
    九、论北京故宫风水布局
    十、论南京风水格局
    十一、盛唐长安

    第二篇 实用风水布局
    第一章 略论城市风水布局
    第一节 古代城市的规划设计原则
    第二节 现代城市的规划设计原则
    一、北京城市规划设计原则
    二、广州规划概念
    第二章 小区的规划设计
    一、整体的规划原则
    1.因地制宜的原则
    2.楼群构成和谐原则
    3.楼群与公共用地成比例原则
    二、小区大门设计
    1.根据地形地势巧布小区坐向与大门
    2.因路方便原则
    三、园林的设计
    1.整体风格要统一
    2.理水原则
    3.堆山原则
    4.植被原则
    5.小品设计原则
    ……
    第三篇 玄空飞星风水基础及应用
    第四篇 风水文章选登
    后记

    文摘

    版权页:



    插图:



    一、什么是风水?
    什么是风水?风水学是研究什么的?风水又起源于何时?为什么中国人那么笃信风水?风水与人生又有什么关系呢?面对这一系列的问题,在本书开篇就要一一回答,这也是我们研究风水必须要弄清的问题。
    1.什么是风水
    风水一词最早出于晋人郭璞的《葬书》:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”从这段话里我们可以知道,风水的研究要早于《葬书》这个时代,这一点勿庸置疑。
    风水还有一名词叫“堪舆”,堪,天道也,舆,地道也。也就是研究天文地理的学问。所以也有人称之为“地理”。
    由以上的解释里,我们明白古人有关风水研究的对象:气(风)、水、天、地。
    气(风)不仅仅指我们现在所理解的空气、大气,而是有更深层次的内容,这里的气是一种微观世界的能量场。这种能量场,至微无所不在,至宏充盈天地。一切生命体都在这种能量场中,并且这种能量是与山川水文紧密联系、与天道运转息息相关的,这种无形的气场是通过有形的水(水质、流向、缓急)、天(天体运转规律)、地(地理山川形势)来表现的。所以说,风水学在某种程度上来说是研究空间气场的学问,也是一门大学问,因为它涵盖了天文地理时间空间的所有问题。
    风水学起源很早,早在五千年前黄帝陵的选址即体现出来的风水思想的萌芽,在中国第一部诗歌总集《诗经》的(伏雅·公刘》篇中,就记述了周文王前十二世祖先——公刘,于公元前十五世纪带领周民自邰迁至水革丰茂的豳地,初步定居并发展农业的史绩。其中就详细描述了公刘考察豳地的情况,包含了最初的风水环境思想。在数千年发展中,风水学越来越丰富,运用到的知识也越来越多,而最初的易学思想则是它的灵魂。以至于后来有人把风水学归类于道家五术之一,这当然是不正确的,不仅儒释道三教都乐于此道,一些政治家、军事家、教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。只不过后来有些人把风水学引入太过功利化和神秘化的方向而已。
    在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。
    我们来看,现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等”,是片面的,把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”,这是把风水丑化、庸俗化了。