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  • 经济思维[平装]
  • 共1个商家     21.80元~21.80
  • 作者:董志强(作者)
  • 出版社:中国人民大学出版社;第1版(2010年1月1日)
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  • ISBN:9787300115863

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    编辑推荐

    《经济思维》:乘客和售票员讨价还价基于的是“边际收益”考虑,学生课外兼职也要发挥“比较优势”,女孩爱漂亮还能提供“外部经济”,当我们轻松学会了经济思维,我们也就能更理性地理解和融入这个纷繁芜杂的社会。
    妙趣横生的通识读本
    通识教育(general education)。或称博雅教育(1iberal education),最早源自古希腊,它教给人们运用理性思辨、探索真理、参与公共事务等方面的知识与能力。一个“博雅人”,必具备批判心智,其受教育所学得的不是知识内容的效用性(utility),而是透过心智的发展与理性运作来脱离蒙昧或修正褊狭观点,人的视野因此而开阔,心灵因得到解放而自由。
    第一批书目
    《经济思维》《战争经济学》《生而向善》《道德的理由》(第5版)《生活的意义》

    作者简介

    董志强,管理学博士、经济学教授,现任教于华南师范大学经济与管理学院。从事博弈论及其应用、契约与组织、公司治理、劳动经济学等领域的研究,出版了《人员管理的经济方法》等4本专业著作;主持和参与翻译了《经济决策的概率模型》、《策略博弈》、《博弈演化》等教材。他还在《读书》、《经济学家茶座》、《21世纪经济报道》等大众媒体发表了大量评论和文章。董志强教授善于把艰深的学术理论用通俗易懂的语言和案例表达出来。他的博弈论通俗畅销力作《身边的博弈》、《无知的博弈》深受读者欢迎,版权输出到韩国和中国台湾地区。

    目录

    第1章 经济思维
    经济学的重要假设:人是理性的
    人们会对制度激励做出反应
    人们在决策中关注机会成本
    最优决策与边际收益和边际成本有关

    第2章 一个人的世界
    选择机会的重要
    理性人的行动目标:效用
    如何最大化效用
    一个人的“宏观”经济

    第3章 多个人的世界
    交易与价格形成
    分工合作
    合作的困难
    掠夺、协调和制度

    第4章 许多人的世界
    认识“市场”
    市场结构和价格歧视
    市场失灵
    产权、公地悲剧与反公地悲剧

    第5章 整个经济
    如何观察宏观经济
    了解货币与金融体系
    宏观经济的运行
    富裕和平等
    第6经济学帝国主义
    婚姻与家庭
    丑陋无罪,美貌有价
    人际关系要讲经济学
    政治预测的经济学
    “常识”背后另有真相

    第7章 结束语:理性地融入社会
    后记
    主要参考文献

    序言

    如果,有人对经济学一无所知或知之甚少,却又非常想了解它,那他正是我写作本书时在心目中圈定的读者。为了适应这样的读者,我刻意避免了数学门槛。我可以肯定地说,全书没有一个由希腊字母构成的数学方程。即便某些复杂的理论,也是通过简单直观的方式予以表述的。
    从创作的难度上看,对我来说,写一本不回避数学符号和方程的教材显然比写一本通俗易懂的读物更容易。然而我却费神地将复杂的理论深入浅出地予以简单阐释,没有其他的原因,只因为我意识到更亲近读者就更有利于本书的销售,从而更有利于我从本书中得到收益。避轻就重须以额外的利益激励为条件,看来图书市场已经给我提供了正确的激励。
    的确,出版社似乎并未担心过我会不认真写作,也未担心过我会出于卖弄学问而故意写得晦涩难懂,甚至我交稿时间比合同约定的时间晚了半年也没有急切地催促。那是因为它采取了一种聪明的做法:给我版税,而不是固定的稿酬。我能得到的报酬,取决于本书在市场上的表现,我可以对出版社的各种要求置若罔闻,但我却必须对市场负责任。事实上,我也从未担心过出版社会提出不合理的要求(它确实也没有提出过),因为本书的市场表现也是它的利益之所在。
    自私如我,如出版社,大家都是为了自己的利益,结果却为读者提供了一本好图书——尽管为社会提供好图书本质上并非我们的道德和社会责任感使然,倘若要贴上道德和社会责任感的标签,那我们也却之不恭,只好笑纳了——这似乎有点奇怪!

    后记

    人在江湖,身不由己!似乎我也有这种感受。
    在本书之前,我曾写过两本博弈论的通俗读物。第一本《身边的博弈》是给太太讲博弈论故事写出来的,没想到它成了一本还算畅销的读物:第一版2007年1月出版,随后两年重印了15次;版权远销到韩国;我国台湾的御书房出版有限公司出版了该书的繁体字版;2009年春天出版了修订后的第二版;该书还获得了教育部第五届“全国高校人文社会科学优秀成果奖(成果普及奖)”。这一切实在是我当初写那本书时没有想到的。第二本《无知的博弈:有限信息下的生存智慧》是《身边的博弈》续篇,于2009年2月出版,市场反响也很不错,我自己的看法是,该书比《身边的博弈》写得更好,更有趣,在现象分析方面也更深刻。
    因为这段故事,我经常收到一些出版社的邀请,希望我为他们写一些通俗的经济学著作。但我一直没有答应。一方面因为觉得经济学通俗著作已多,并不差我这一本;另一方面是我自己从没想过成为一名畅销书作家,至今仍没有这个想法,写通俗读物本属无心插柳。作为一个试图以学术为业的年轻人,有更多的比写通俗读物更重要的事情要做;从经济学的比较优势理论来看,著述通俗读物的重任更适合委派给那些功成名就、已有退隐之心的老学者。所以,在完成中国人民大学出版社这本经济学通俗读物之后。我可能好些年不会再在通俗读物上投入精力了。人们从事一项活动,应该在边际成本与边际收益相等的时候适可而止。

    文摘

    插图:


    违法犯罪行为中的理性
    很多时候,人们认为违法和犯罪行为是非理性的。的确,有些违法和犯罪行为是非理性的,比如冲动杀人。但更多的违法犯罪行为可能是理性算计的结果。有一次,我看见电视上节目主持人采访一个疑犯,该疑犯来自内地某省,有前科,出狱后到广州再度行凶抢劫。主持人问:“出狱后怎么又想到广州来抢劫?”答:“找不到工作,没钱生活,只有抢。反正都可能被抓,在穷的地方抢不如到富的地方抢。”疑犯曾认真考虑其抢劫行为的成本与收益,这样的回答能说其抢劫行为是非理性的吗?
    2005年7月14日的《南方周末》曾刊登一篇《阿星的内心挣扎》,讲了一个青年阿星杀人犯罪的心理。而另一篇网络评论①则写道:“……一个从大山深处走出来的贫困青年阿星……何以沦落成为一个杀人罪犯,从而走到了生命的终点?他说:‘穷,我可以忍受,只要别人待我好点。’他又说:‘四个月没有休息过一天,但只旷工一次就被开除了。如果不是每天工作12小时,如果一个月能休息一天,如果我的工钱再少许多一点,我绝不会走这条路。’他想如果选择忍耐,一个月辛辛苦苦只能挣几百元钱;但抢劫,只要得手一次就可有几千,乃至上万的收入。这在经济学上叫‘机会成本’,机会成本越高,忍耐的可能性就越小,。阿星也知道被抓后可能会被枪毙,但他说:‘只要能给家里的人留下一笔钱,使父母的日子好一点,我愿意死。’他是个孝子,他爱他的父母,弟妹,为了他们的生活能好一点,他并不惧怕死,他说他的同伙都有这种想法。”