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  • 美国宪法的基督教背景:开国先父的信仰和选择[平装]
  • 共3个商家     28.80元~37.00
  • 作者:约翰·艾兹摩尔(JohnEidsmoe)(作者),李婉玲(译者),等(译者)
  • 出版社:中央编译出版社;第1版(2011年1月1日)
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  • ISBN:9787511706980

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    编辑推荐

    《美国宪法的基督教背景:开国先父的信仰和选择》:美国宪法法官兼历史学家艾兹摩尔(john Bidsmoe)在他这本《美国宪法的基督教背景》一书中说:“基于人有罪的观点,清教徒拒绝给予个人过多的权力。权力有腐败趋势,并且可以被用来打压别人。因此,统治者的权力必须予以妥善地监督。”

    作者简介

    作者:(美国)约翰·艾兹摩尔(John Eidsmoe) 译者:李婉玲 等

    约翰·艾兹摩尔(John Eidsmoe),是美国宪法法官、宪法律师兼历史学家及知名作家,曾担任美国最高法院前检察官和少年法庭的判决法官,并在托马斯·古岱琼斯法学院、福克纳大学,阿拉巴马州的蒙哥马利大学等多所大学教授宪法学、教会历史和其他学科内容,曾获得美国优秀的教授奖。是美国最有影响力的宪政与宗教、历史研究的专家。

    目录

    导言
    第一部分 背景
    第一章 加尔文主义
    第二章 清教主义
    第三章 自然神论、共济会和科学
    第四章 法律和政府

    第二部分 认识国父们
    第五章 导言
    第六章 约翰·威瑟斯彭
    第七章 詹姆斯·麦迪逊
    第八章 乔治·华盛顿
    第九章 亚历山大·汉密尔顿
    第十章 约翰·杰伊
    第十一章 古维诺尔·莫里斯
    第十二章 本杰明·富兰克林
    第十三章 托马斯·杰弗逊
    第十四章 塞缪尔·亚当斯
    第十五章 约翰·亚当斯
    第十六章 帕特里克·亨利
    第十七章 罗杰·谢尔曼
    第十八章 查尔斯·科茨沃思·平克尼
    第十九章 总结

    第三部分 宪法今与昔
    第二十章 宪法的诞生
    第二十一章 《独立宣言》和宪法中的圣经原则
    第二十二章 第三个百年:美国将何去何从?
    附录一 的黎波里条约
    附录二 独立宣言
    附录三 美利坚合众国宪法
    附录四 邦联和永久联合条例——1777
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    文摘

    版权页:



    插图:



    联邦党人主张建立更强大的中央政府。亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、古维诺尔·莫里斯都是坚定的联邦党人。而许多共和党人支持宪法是因为他们相信宪法给予中央政府的权力比联邦党人所想象的要少得多。托马斯·杰弗逊和撒母耳·亚当斯所持的就是共和党人的观点。罗杰·谢尔曼对政府权力心有余悸,因此可以称为共和党人。但在商业事项方面他却更像联邦党人。至于约翰·威瑟斯彭,我们也最好将其列入共和党阵营。詹姆斯·麦迪逊在制宪会议和批准辩论时期持温和的联邦党人立场;在此之后却被共和主义吸引。查尔斯·科茨沃思·平克尼在制宪会议期间持共和党观点为各州权利辩护,此后却变成联邦党人。帕特里克·亨利是自由的拥护者,因美国宪法“倾向于君主制”而对其予以反对,但在后半生也成为联邦党人。
    以下十三章并不是这些国父的完整传记。每一章都集中论述他们的宗教信仰,以及信仰对他们的政治思想和行动的影响。而要研究他们的信仰,就有必要研究他们的私人生活、祖先、父母、童年、学校教育和其他任何可能投射进其信仰之门、造成影响的人或事物。
    无论早期还是近期出版的传记,都是我们获得有关这些国父信息的渠道。总体而言,18世纪早期出版的传记更贴近他们那个时代的精神,但其资料来源现在可能已经失散。而有时当代的历史学家们也可能找到早期没有的资料。因此近代的传记常包含具有洞见的新信息。然而,传记作家常出于对所考察历史人物的喜爱而有所偏颇,为避免出现这一现象,最可靠的方式似乎就是让这些国父本身出来为自己说话——也包括他们之间的相互评论。他们所写的著作、所发表的言论也有助于我们理解他们的观点。此外,他们的私人日记和往来书信也常能体现个人宗教信仰的精华。
    这些国父是基督徒吗?他们的信仰和理想是什么?这些问题的答案常是模糊不清的。
    “基督徒”一词可用于好几种场合。首先,它可用来形容“已重生”、“被救赎”或“再生”的人,亦即相信耶稣基督并袍在十字架上所成就救赎工作的人。而仅从历史文献本身很难判断一个人究竟是否“重生”。在有些情况下,如约翰·杰伊或帕特里克·平克尼,就有强烈的个人见证表明这种被救赎的信心。但只有上帝才知道人心。