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  • 易林汇校集注(繁体竖排版)(套装上中下册)[精装]
  • 共1个商家     171.10元~171.10
  • 作者:焦延寿(作者),徐傅武(注释解说词),胡真(注释解说词)
  • 出版社:上海古籍出版社;第1版(2012年6月27日)
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  • ISBN:9787532561728

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    编辑推荐

    《易林汇校集注(繁体竖排版)(套装上中下册)》由上海世纪出版股份有限公司,上海古籍出版社出版。

    作者简介

    作者:(汉代)焦延寿 校注:徐傅武 胡真

    目录

    《易林》平议(代序)
    凡例
    易象表
    易林汇校集注








    小畜



    同人
    大有






    噬嗑



    无妄
    大畜

    大过





    大壮

    明夷
    家人
















    归妹






    中孚
    小过
    既济
    未济
    附录
    杂识(汲古本)
    周易变卦序(王俞 汲古本)
    较定焦氏易林序(黄伯思 汲古本)
    叙焦氏易林(薛季宣 《永嘉丛书》)
    纪验(汲古本)
    题识(陈振孙 《道藏》本)
    易林筮仪(《道藏》本)
    代蓍法
    题焦氏易林后(彭华姜本)
    序焦氏易林后(姜恩 姜本)
    易林说(马磷《道藏》本)
    易说(郑晓《端简郑公又集》卷二
    焦氏易林(徐□ 《红雨楼题跋》)
    跋(陆贻典 《士礼》本)
    易林(顾炎武 《日知录》卷十八)
    四库全书总目提要
    提要(王谟 《汉魏》本)
    分卦直日之法(《学津》本)
    易林跋(张海鹏 《学津》本)
    刻易林序(顾广圻《士礼》本)
    刻陆敕先校宋本焦氏易林序(黄丕烈本)
    后序(黄丕烈 《士礼》本)
    栖霞牟陌人庭校正崔氏易林序附录备考(牟庭 翟校本)
    焦氏易林校略序(翟云升 翟校本)
    叙(丁晏 丁本)
    易林释文后序(丁晏 丁本)
    书翟氏牟氏易林校略后(丁晏 丁本)
    跋(刘毓崧 丁本)
    辨证(余嘉锡 《四库提要辨证》卷十三)
    焦氏易林注叙(仵墉尚注本)
    焦氏易林注跋(仵道益尚注本)
    焦氏易林注例言(尚注本)
    管锥编(节选)(钱钟书)

    文摘

    版权页:



    郑樵《六经奥论》卷一:「差若毫厘,缪以千里」,经解以为《易》司马、东方朔亦云。而《易》则无之。「同复于父,敬如君所」,《左氏》以为《易》而《易》则无之。「正其本,万事理」,杜钦以为《易》东方朔蛮亦云。而《易》则无之。「九变复贯,知言之选」,武帝以为《易》而《易》则无之。案,颜师古注《司马迁传》「差若毫厘」之言引裴骃曰:「今《易经》及彖、象、系辞并无此语,所谓易纬者有之。」然则诸儒所言无乃亦犹是也。汉儒明经,即易纬以为经,岂不谬哉?尝观《左氏》所载占筮之辞,此类甚多,窃意其谓《易》者曰特卜筮之流,决其所占者,否则《连山》、《归藏》与?今不同,故概以为经。汉焦延寿作《易林》如干之九三则曰「道陟多阪,胡言连蹇」亦犹是也。
    钱钟书曰:按段成式《酉阳杂俎》续集卷四《贬误》门谓梁元帝《易连山》引《归藏》、《斗图》与此文同,「盖相传误也」。师之升云:「耳目盲聋,所言不通;伫立以泣,事无成功。」两林词意相近,近世所谓羣居而仍独处(la solitude en commun,solitary confinement inside one’s self)、彼此隔阂不通(failure in communication )之境,可以拟象。《旧约全书》载巴别城(the curse of Babel)事,语言变乱不通(confound their language ),则不能合作成功,亦可印契。「胡言」者,胡人之言,即外国语,非译莫解;而舌人既聋且哑,道心之路榛塞,得意之绿圮绝。徒居象寄狄辊之名,全失通欲达志之用;北斗南箕,六张五角,情事更可笑悯。《文子,符言》记老子曰:「夫言者所以通己于人也,闻者所以通人于己也。既瘖且聋,人道不通」(《淮南子?泰族训》同,增「痦者不言,聋者不问」二句)。