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  • 翻译的理论建构与文化透视[平装]
  • 共1个商家     21.50元~21.50
  • 作者:谢天振(编者)
  • 出版社:上海外语教育出版社;第1版(2000年12月1日)
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  • ISBN:9787810468862

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    编辑推荐

    《翻译的理论建构与文化透视》是由上海外语教育出版社出版的。

    目录

    第一章 翻译的性质与翻译理论/1/
    第一节 翻译的再现/[英国]西奥·赫尔曼/1/
    第二节 翻译中的幻像与迷误/沈景炬/21/
    第三节 翻译:理论、实践与教学/朱纯深/39/
    第四节 文学翻译的过程/孙艺风/56/

    第二章 翻译的文化哲学透视/73/
    第一节 作者本意和本文本意——解释学理论与翻译研究/谢天振/73/
    第二节 海德格尔翻译思想试论/卫茂平/89/
    第三节 作为交往行为的翻译/杨恒达/97/
    第四节 语言哲学观照下的文学翻译和翻译文学葛中俊/107/

    第三章 文化语境与翻译/119/
    第一节 “欧化”:“五四”时期有关翻译语言的讨论/王宏志/119/
    第二节 大众小说的翻译/[巴西]约翰·弥尔顿/140/
    第三节 现代派文学在新时期译介的文化语境与译介策略/查明建/155/
    第四节 从互文性看《红楼梦》书名的两种英译/罗选民/174/
    第五节 A.E.霍斯曼的诗及其在中国的译介倩治国/180/

    第四章 翻译的语言文化特性/188/
    第一节 翻译中的“相异性”与“相似性”之辨——对翻译与文化交流关系的思考与再思考/孟华/188/
    第二节 语言与文化特质之间的翻译/[比利时]伊娃·科波丝姬/202/
    第三节 论影视翻译语言的一些特点/夏平/208/

    第五章 中国的翻译与翻译研究/215/
    第一节 面对21世纪的中国译界/林戊荪/215/
    第二节 特性与共性——论中国翻译学与翻译学的关系/张南峰/223/
    第三节 谈新时期的翻译批评/孙致礼/236/
    第四节 回顾与展望:中国翻译界十年大辩论(1987-1997)廓建中/247/
    第五节 中国翻译教学百年回顾与展望/穆雷/266/
    第六节 中国近代翻译的特殊形态及思考/SE建开/284/

    第六章 翻译与文化身份/292/
    第一节 从早期香港的翻译活动(1842-1900)看翻译与权力的关系/张佩瑶/292/
    第二节 公共口译:一种正在争取承认的职业/[加拿大]罗德·罗伯茨/310/
    第三节 论译者的风格/冯庆华/329/
    第四节 译者的身份/田德蓓/339/
    第五节 徐迟与美国文学翻译/姚君伟/353/

    第七章 口笔译教学研究/364/
    第一节 口译教学如何应承电视口译的需求/杨承淑/364/
    第二节 12I译在谈判中的作用/[美国]鲍川运/374/
    第三节 文学翻译教学:理论与实践的结合/[加拿大]朱迪思·伍兹沃丝/383/
    第四节 翻译研究与文学史结合的诸种问题/[丹麦]维果·佩德森/395/
    第五节 翻译教师的培训与教育/[瑞典]布里吉塔·迪米托罗娃/401/
    第六节 关于大学本科翻译教学的几点思考/吴刚龚芬/413/
    附录:98上外翻译理论与翻译教学国际学术
    研讨会论文摘编/423/

    序言

    1998年12月2日至5日,由上海外国语大学社会科学院主办、香港中文大学翻译研究中心协办的98上外翻译理论与翻译教学国际学术研讨会在上海外国语大学举行。来自欧洲、北美、南美、亚洲、非洲、大洋洲以及我国的香港、台湾等地的20几个国家和地区的40多位国外和海外学者,与来自全国各地的30多名学者汇聚申城,共同探讨翻译理论与翻译教学的有关问题。这是20世纪末我国译学界的一次高层次的学术盛会,来自不同国家和地区的专家学者带来了东西方译学界对当前国际翻译研究界理论热点问题的思考,提出了他们对翻译研究理论建构的设想,同时也对以往的翻译研究进行了深刻的文化反思。
    本届翻译研讨会的与会者来自世界各地20几个国家和地区,比较充分地体现了会议的国际性。因此,会上代表们的发言也在相当程度上反映了当今国际翻译研究的趋势和动向。
    这次会议着重探讨的是翻译理论与翻译教学,这是一个比较宽泛的议题,但大家的发言比较集中在国际翻译理论的最新热点问题上。虽然与会者的文化背景、经验来源各不相同,但发言涉及的问题却不乏相通之处。这样,虽是来自世界各地的学者从不同角度的思考,但他们的思考无论是契合还是分歧,都对同一问题构成了互文关系。

    后记

    1998年12月2日至5日,上海外国语大学社会科学研究院与香港中文大学翻译研究中心合作,成功举办了一次翻译理论与翻译教学的国际研讨会。这次会议的国际性之强——有来自20几个国家与地区的40多位国外和海外的学者出席;学术水平之高,不仅得到与会代表的一致赞赏,也获得了国内外学界的高度评价。会议的成功举行首先要归功于孔慧怡博士和她所领导的香港中文大学翻译研究中心的有关同事的辛勤而又富有成效的工作。早在会议之前一年,即1997年,孔慧怡博士即偕同丹麦哥本哈根大学的多勒鲁(Cay Dollerup)教授一起来上海仔细考察了上外的会场及会场周围的环境,并就会议的筹备工作进行了具体的分工。孔慧怡博士承担了与国外及海外学者的通讯联络工作,这就意味着她必须应付数以百计的电子邮件、传真和电话。同时,她还负责制定会议的日程安排表,这是一件极其耗心费力的事。为此,孔慧怡博士和她的同事们付出了大量而又艰辛的劳动。
    其次,会议的成功举行要归功于上海外国语大学的领导的全力支持。戴炜栋校长从一开始就明确表态要全力支持开好这次国际会议,并一直关心会议筹备工作的进展情况。主管全校科研的副校长吴友富教授就会议的筹备工作两次召集有关处室负责人商讨,并就会议的筹备工作和会议期间的分工配合作了极其明确具体的指示。

    文摘

    诚然,在一定程度上,我们举出的优秀译作能够使人产生或者突出等值、透明性和可信赖性观念。这也使得我们把这些译作看成是原作的完整再现,因而是原作可信赖的替代品。“我读过陀思妥耶夫斯基的小说”等等,这样的话可以看成是“我确实读过陀思妥耶夫斯基小说的译本”的合理的简略表述,因此这句话也隐含着“读译作实际上与读原作一个样”的含义。但是要注意:只有当我们相信译本是原作完整、准确的再现,译作是原作的透明物,因而可以被看做是值得信赖的替代品时,这种隐含的意义才有效。“我读过陀思妥耶夫斯基的小说”这种说法,只有在译本给人造成了等值和透明的印象之后才合理。我们一般认为这种印象源于译本的相似性。我们说,译本的最大成功莫过于,它使我们忘记自己读的是译本。根据这种观点,当译本接近于纯透明性和绝对相似性、全然隐去自己的身影时,才与原作最为吻合——这样我们就可以直接通过阅读译本来理解原作,毫无障碍地理解整部原作。
    这就要求:忘却译者的劳动或使之理想化,将文本中译者介入的痕迹全部抹去。具有讽刺意味的是,那些痕迹一译者留下的那些文字——正是我们穿越语言障碍的通道。叶利钦很可能“直接”通过不露面的口译说话,但是我们能够理解的其实是那位口译的话。然而对于口译的那些话,我们却说自己没有听到,反倒说是叶利钦宣布了什么什么,我们读的是陀思妥耶夫斯基的小说,等等。确切地说,即使那种想象的权威性的原作声音并不存在,我们也会不假思索地说我们听到的正是那个声音。