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  • 推倒作文"柏林墙"[平装]
  • 共1个商家     0.00元~0.00
  • 作者:王大绩(作者)
  • 出版社:中国轻工业出版社;第1版(2010年7月1日)
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  • ISBN:9787501975730

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    编辑推荐

    《推倒作文"柏林墙"》:校园内外,“忽悠”、“卖拐”的人太多,他们合力构筑了一道屏蔽思维的“柏林墙”。
    在应试作文中,没有立意、选材“行与不行”的限制,只有作文“好或不好”的标准。
    应试作文的“柏林墙”是什么,怎样才能推倒它?
    一、用“作文思维观”突破“作文常识观”;
    二、用“感悟生活法”取代“死背素材法”;
    三、用“完整创造论”整改“空头创造论”。
    决胜高考作文特级教师王大绩
    直述第一实战技法 历经数年全力打造
    窥破高考应试作文死穴 全面革新作文写作观念
    特级教师 王大绩 精彩作文点窍
    你和高考满分作文,只差一本书的距离!

    作者简介

    王大绩,北京市语文特级教师。北京版语文教材编写组成员,多年在北京市高考阅卷中负责《阅卷纵横》的编纂。悉心研究教学与高考规律,致力于通过全面贯彻语文学习的“自觉”意识,提高考生的学习效率和语文综合素质。对现代文阅读、语言表达和作文创造性思维的规律和教学,对《语文课程标准》的理论和实践等方面有独到建树。执教以来,有数十篇作品获国家、市区级奖项,发表著述1000多万字,录制音像制品数十种,多次在中央人民广播电台、中央电视台、中央教育电视台、北京电视台、有线电视台、新浪网、搜狐网等媒体做教学讲座,应邀到全国各省区讲学数百场。

    目录

    推倒作文柏林墙——特级教师王大绩精彩作文点窍
    目录
    导语
    第一章:同学备考的思维状况
    猜题压题、素材写法、文体立意……其中充满了紧张、焦虑、盲目和教条。
    归结起来,只有一个问题:“这样行不行?”每个电话、短信我都要具体回答,但回答的总体精神只有一个:“写得好就行。”

    第二章:封闭思维的诸多蔽障
    校园内外,“忽悠”、“卖拐”的人太多,他们合力构筑了一道屏蔽思维的“柏林墙”。
    在写作领域,没有立意、选材“行与不行”的限制,只有作文“好或不好”的标准。

    第三章:考场作文的必由之路
    考场作文成功的必由之路是什么?一句话:写熟悉的生活,表达真情实感。
    立足于生活实际,任何作文题目,都在选材和立意范畴开启着两扇大门——正向的、贴近传统的大门;逆向的、开拓时尚的大门。

    第四章:对题目的认识与信心
    用“作文思维观”取代“作文常识观”。考场作文,不取决于题目,而取决于思维品质。
    传统与时尚的交融、碰撞是所有文题含意的核心,因为任何作文题目都不可能脱离生活和生命。

    第五章:自我充分有效的准备
    用“感悟生活法”取代“死背素材法”。两个标准:一有细节,二有感悟。
    强化生活感悟,提升认识水平;经由细察深思,提升感悟水准;丰实细节感悟,专攻熟悉领域。

    第六章:构建联想想象的桥梁
    用“完整创造论”整改“空头创造论”。创造的本事就是使荒谬合理化——“合理化”是其核心。
    作文之所以具有动人的艺术效果,取决于:
    一、对生活有独到的感悟。
    二、对素材的巧妙利用。
    三、用素材演绎作文题目的鲜明意识。
    四、驾驭语言的出色能力。
    结语

    序言

    一位署名“陈义智教育博客”的网友在博客里给我留言:像王先生这样的教师,我想更多地应该讲“育人之道”,而不是“考试之术”。不知先生以为如何?我回复说:您说的没错。可是,考虑任何问题不能脱离环境。立足于中国的现实谈教育,不能脱离高考,不能无视高考对社会人心的强大吸引力,不能无视高考几乎成为中学生学习唯一动力的严峻现实。唯一实事求是的、负责任的选择,就是把备考纳入学生素质提高的渠道,使学生在提高语文素养和做人品位的同时获得优秀成绩。“育人之道”和“考试之术”是能够统一的,而非绝然对立的。这正是我努力做的事。您应该没有认真看过我写的东西,也没有听过我的课。我讲的‘考试之术’不是您认为的“考试之术”吧?卑之无甚高论,我这样的教师,这样一个普通教师,不是您期许的那种仙界大师——当然,这种期许很美好。谢谢指教。对这回复,包括对自己今天所做的努力,我是不满意,很不满意的。我曾在一篇小文《追求语文教学的自由境界》里写过这样一段话:
    我是带着一个幻想,一个语文教师的幻想,开始教书生涯的。我幻想一个秋日的清晨,蒙蒙细雨中,着一件灰布长衫,夹一册薄薄课本,拈一段寸半粉笔,踏一地飘零秋叶,就这样,走向我的讲台。二十年,弹断一柱烟灰。至今,我仍然幻想那一册课本、一段粉笔的境界……尽管我向着自己的幻想,不断努力,不断挣扎,但却渐行渐远,以至于变得遥不可及了。我怀念自己的初中生活,在1954年到1957年问,我度过了人生最美好的三年。前不久同学聚会,我还能背诵出同窗崔君衍先生初一时的作文:“秋深了,北方的人们已经披上夹衣和棉袄。塞外风光冷落了,初现了冬天的气息。树枝凋零了,一望无际的内蒙草原枯萎了。黄河流域辛勤的农民割下了农作物。幸运的植物躲过了霜冻……”。

    后记

    用一则相关的思维启发结束这本书,这是一道高考“仿用句式”的题目。
    在横线处仿写前面的句子,构成一组排比句。
    每一汪水塘里,都有海洋的气息;
    ______,______;
    ______,______。
    所以诗人才说:“一株三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。”“每一汪水塘里”,都只有“水塘”的气息吗?那连青蛙都知道;“一株三叶草”,就是“三叶草”吗?那是“看图识字”,要从中看到“一片广阔的草原”。怎么看到“广阔的草原”?需要“加上我的想象”。同样:每一颗砂砾里,都有石英云母,那是常识——都有大地的性格,才是作文思维;
    每一颗星星里,都有陨石坑,那是常识——都有宇宙的信息,才是作文思维;
    每一棵树木里,都有年轮,那是常识——都有自然的年轮,才是作文思维;
    每一页书册里,都有字儿,那是常识——都有知识的力量,才是作文思维;
    每一粒稻粱里,都有淀粉,那是常识——都有劳动的汗水,才是作文思维;
    每一夜月光里,又有赤橙黄绿青蓝紫,那是常识——都有思念的诗行,才是作文思维;
    同学们最关心高考成绩,我们就说说分数。

    文摘

    第三章 高考作文的必由之路
    写作成功的必由之路是什么?一句话:写熟悉的生活,表达真情实感。
    老舍先生说:“最熟悉的,不管多平凡,总是最亲切的,亲切就可能产生出最好的作品来。”老舍先生认为,“最好的作品”(肯定要比高考满分作文好许多)来源于“最亲切”,而“最亲切”,来源于“最熟悉”——无论它“多平凡”。
    老舍先生在散文《想北平》里这样写道:
    面向着积水潭,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。
    我常想,同学们在高考考场上,能不能克服那种紧张、焦虑的封闭心态?能不能有一种“心中完全安适,无所求也无可怕”的心态?老舍先生之所以能够“心中完全安适”,因为他是在熟悉的环境里,面对从小喜闻乐见的熟悉事物。如果把老舍先生置于一种陌生的环境里,他的心态也不能安适。老舍先生就是死于1966年那个动乱的夏天。在一个完全陌生的环境里,他连生命都不能保全,更不用说安适的写作了。我们的同学在高考考场上,面对一个作文题目,是不是像是到了“文化大革命”:焦虑、忐忑、迷茫、不安,恨不得都有跳太平湖的心,那还怎么可能写出好作文呢?
    写熟悉的生活是完全可能的。高考作文题目必然具有开阔性、普适性和贯通性。这个作文题目,绝不能是只有男孩子能写,女孩子不能写;只有城市的能写,农村的不能写;只有沿海的能写,内陆的不能写,或者只有南方的能写,北方的不能写……那就不是高考作文题目了。这个题目必须要让全国考生都能够从容写作。因此,高考作文题目实质是没有命题,或者说,历年高考作文实质是 同一道题目。
    写熟悉的生活完全可能,也并不意味可以手到擒来。写熟悉的生活要求思维突破。思维定式,广泛地存在于各个领域。因为有思维定式,所以祥林嫂要一头撞向桌案角上,所以他一定要去捐那条赎罪的门槛;因为有思维定式,所以阿Q才会唱“我手执钢鞭将你打”,所以他在受刑前才会无师自通的喊一声“过二十年又是一条好汉”——我们听来觉得,真是蒙昧!思维定式,说到根本就是一种蒙昧。突破思维定式,便是一片崭新天地。夏瑜突破了思维定式,他就喊出了“这大清朝是我们大家的”;刘巧儿突破了思维定式,她就唱出了“这一回我要自己找婆家”;毛泽东突破了思维定式,他就提出了“农村包围城市”的武装斗争战略;邓小平突破了思维定式,他就实现了“一国两制”的构想——突破思维定式,便是人类一次飞跃。
    各类作文题目,从来都允许多向思维,但是同学们的某种思维定式,往往封闭着写作的另一扇门。或者我们可以这样认识,任何作文题目,都不足以限制思想解放的头脑。同学写作的思维定式,主要存在于选材和立意两个方面。突破了单向思维的定式,开启思维的大门,就可以保证写熟悉的生活,表达真情实感。
    举例来看。第十三届“隆力奇”杯全国青年歌手大赛曾在央视综艺频道热播。其中“命题对话”的环节,应该对高考作文颇有启发。
    “命题对话”的评分标准是:切题、具体、独特、生动。这很有些像高考作文的评分标准。前两项类似“基础等级”,后两项类似“发展等级”。“独特”侧重内容——立意、选材;“生动”侧重形式——语言、表达。其中,我最关注的是“独特”——立意、选材上对思维定式的突破。
    有一个题目“独唱与合唱”。从词语意义解释是:“单独一人唱歌”与“两个声部以上多人一起唱歌”。合唱队多数歌手的选材也就是“演唱”;立意则是赞扬集体主义:放弃参加个人独唱比赛的机会,投身到合唱比赛中来。
    记得有两位歌手说得略有新意。一位歌手说到病房中激动的哭声、笑声的“合唱”,另一位说到练唱时歌声与自然的“合唱”。余秋雨评委就此提示歌手:“独唱与合唱”并不仅只限于舞台上的演唱。它涵盖的生活面很宽阔——个体生命与群体生命、单株树木与整片林木、民族文化与世界文化等等都与“独唱与合唱”有着相同、相类的含义。
    我们可以用“立意”、“选材”两把尺子“观测”一下(如右图)。从选材尺度上看,多数歌手在“此事——唱歌”的层面内,有新意的歌手,在“相类——其他声音”的层面内,而余秋雨评委的提示到了“联想空间”的层面。至于“想象与象征空间”的层面,应该是“演唱文化”的象征意义了。
    其实,任何题目都可以用“立意”、“选材”两把尺子“观测”。还有一个题目是“排练”。歌手们大多说的是排练合唱节目,这是选材的“此事”层面。有一位歌手谈到扮演“奥运”吉祥物福娃“欢欢”的排练,这属于“相类”层面。还有的歌手由排练合唱联系到理工科同学的实验,谈到要创建合唱的“麻省理工”;又有一位歌手讲的是合唱排练中停电,大家用手机微弱的光亮照明,坚持排练;她的队友补充说,我们来了七十多人,上场只允许六十人。不能上场的人就尽心尽力做好后勤工作——这就由“此事”层面,在不同程度上贴近了“联想”层面。另有一位来自公安系统的歌手,由“奥运”开幕式排练,联系到公安民警的排练,全国人民都在排练——这是由“相类”层面,向“联想”层面展开。余秋雨评委则分别就势提升到“象征”层面“排练文化”——演唱排练和理工实验都是追求结果的过程;排练中的个体有上场和不能上场的前景;“奥运”开幕式排练和公安民警排练有保密与不保密的区别。这对高考作文开拓思路,扩展选材面很有启发。当然,从立意角度也是如此:排练有“真实的排练”,也有“虚假的排练”。对种种不同的排练,可以赞扬,可以反思,也可以辩证认识。
    再有一个题目“我们都是兄弟姐妹”。一位歌手说:我们合唱队几十人亲如兄弟姐妹。余秋雨评委点评说:音乐是人类思想感情境界的升华,正是音乐的熏陶使合唱队员亲如兄弟姐妹。另一位歌手说:有一个同伴不顾自己瘦弱,参加义务献血。余秋雨评委点评说:兄弟姐妹是由血缘维系的,献血正是建设了这条纽带。评委的点评,是在搭设“此事”层面、“相类”层面和“联想”层面之间的桥梁,并透射出到“象征”层面“血缘文化”的意味。还有一位侗族歌手说:南方雪灾时,他山的人为我们送来了粮食和蜡烛,我们有送到更偏僻的那山,他山、这山、那山,全国人民都是兄弟姐妹。这当然是很好的联想扩展,但是若搭一座桥,揭示一下“粮食”、“蜡烛”与“兄弟姐妹”之间的联系,是不是更好?兄弟的情谊,不就是“有我一口米。就有你一口米”吗?而“蜡烛”正体现着维系人类情感的“火”,“奥运”火炬正在五大洲传递着“兄弟姐妹”情谊。