关注微信

推荐商品

    加载中... 正在为您读取数据...
分享到:
  • 图书馆:不落幕的智慧盛宴[平装]
  • 共1个商家     28.80元~28.80
  • 作者:斯图亚特?A.P.默里(StuartA.P.Murray)(作者),胡炜(译者)
  • 出版社:南方日报出版社;第1版(2012年7月1日)
  • 出版时间:
  • 版次 :
  • 印刷时间:
  • 包装:
  • ISBN:9787549105885

  • 商家报价
  • 简介
  • 评价
  • 加载中... 正在为您读取数据...
  • 商品描述

    编辑推荐

    《图书馆:不落幕的智慧盛宴》作者依照大多数图书馆史学家的划分方式,按年代的先后顺序对世界各地图书馆的历史进行叙述,生动记录了无数的图书馆人,以及他们为保存人类文化遗产所付出的努力,并详细介绍了世界上最著名的50座图书馆。

    作者简介

    作者:(美国)斯图亚特·A.P.默里(Stuart A.P.Murray) 译者:胡炜

    目录


    引言
    古代的图书馆
    最早的书籍
    亚述巴尼拨图书馆
    纸草书与羊皮书
    亚历山大图书馆
    信仰对图书馆的影响
    “黑暗时代”的光明
    修道院图书馆
    制作精美的书籍
    诅咒:对付偷书贼的武器
    亚洲文化的传播
    中国古代的图书馆
    莫高窟藏经洞
    伊斯兰教图书馆
    书法的发展及图书馆内先进的设施
    造纸术的外传和影响
    欧洲中世纪全盛期
    大学图书馆
    人文主义思溯
    书之爱
    古登堡印刷术
    杰出的藏书家
    从文艺复兴到宗教改革运动
    焚书狂人与惜书之人
    华丽的宫廷图书馆
    菲利普的皇家图书馆
    图书目录学的先驱
    宗教改革带来7图书馆的噩运
    圣书的子民
    西亚:伊斯兰的廷巴克图
    南亚:莫卧儿王朝的成就
    中亚:奥斯曼帝国的强盛
    东南亚:蒙古人在马来群岛的扩张
    东亚:藏书的兴盛
    战争与黄金时代
    图书馆洗劫潮
    秩序是记忆之光
    科顿的贡献
    博德利图书馆与呈缴本制度
    咖啡馆精神
    图书的战争
    北美殖民地时期的图书馆
    中美洲文化与宗教独裁主义
    印刷业的发展与独立精神
    哈佛大学图书馆的成立
    新世界的图书馆热潮
    纽约社会图书馆
    美国早期的图书馆
    美国国会图书馆
    波士顿图书馆
    发达的图书馆系统
    图书馆运动
    图书馆的专业化
    新兴的图书馆运动
    卡内基与图书馆的发展
    禁书运动
    管理知识
    古文明的发现
    英美图书馆的开放与流通
    藏书保养与安全管理
    书籍分类系统
    性别与种族
    亚洲图书馆的发展与演变
    图书馆、管理员和媒体中心
    战后图书馆的重建
    火灾频繁
    20世纪的美国图书馆
    公立学校图书馆
    互联网与图书馆的未来
    世界各地的图书馆

    文摘

    版权页:



    插图:



    13世纪,蒙古铁骑凭借娴熟的骑马技术占领了波斯、西亚和东欧地区。部分蒙古铁骑向东进驻中国和南亚。大部分蒙古人信奉萨满教或是万物有灵论。他们相信拥有灵魂的不仅仅是人类,动物、植物、地理景观和自然现象也有灵魂。同时,早期的蒙古军队中也征募了许多信奉天主教和佛教的士兵。
    不久后,金帐汗国可汗别儿哥(卒于1266年)改宗伊斯兰教,但是却无法阻止敌对的信奉天主教的蒙古军队洗劫伊斯兰教大城巴格达。入侵者杀害了成千上万的人,恣意毁坏城市。据说,他们扔进底格里斯河的书籍是如此之多,使得河水都被墨汁染黑了。一年后才逐渐淡去。
    巴格达是伊斯兰世界的第一大城,地位尊崇。它的遭遇连同许多伊斯兰神圣典籍的毁灭,激怒了别儿哥汗。他迅速与信奉伊斯兰教的马穆鲁克王朝结成联盟,共同保卫黎凡特、巴勒斯坦和埃及。在别儿哥汗的帮助下,蒙古军队被击溃,耶路撒冷、开罗和阿拉伯半岛上的两座圣城得以免遭劫难——这些城市都拥有无比珍贵的图书馆。
    西业:伊勋兰的延巴克图
    作为“圣书的子民”,穆斯林在伊斯兰教能够扎根的地方设立了许多学术中心。15世纪末,西班牙人把穆斯林从最后的堡垒——安达卢斯赶走之后,迁出的许多高级知识分子开始在其他伊斯兰地区设立图书馆。图书馆在穆斯林城镇和贸易中心发展起来,远离宗教中心的西非腹地(阿拉伯半岛和黎凡特)都有穆斯林图书馆的身影。
    公元14世纪,马里国王曼萨·穆萨(1312—1337年在位)在廷巴克图修建大清真寺,而穆萨本人则是一位学者兼虔诚的教徒。1324年到1325年间,他曾经去麦加朝圣,随行的是一支由60,000人组成的大队伍。500名奴隶在前面为车队开路,他们身穿波斯丝绸衣服,戴着纯金打造的首饰。开罗人永远记得马里的曼萨。他的豪阔使整个城市得到了很多黄金,以至于开罗的黄金在许多年的时间里都遭到贬值。在朝圣的途中,曼萨穆萨对伊斯兰教的研究提供了慷慨的资助。
    到了16世纪,廷巴克图和许多西非城市都以学者众多、藏书惊人而著称。廷巴克图只是图阿雷格人在11世纪建立的一个贸易中转站,五百年后却成为一座日益扩张、繁荣昌盛的都城。城中随处可见茅草屋顶的泥砖屋,许多建筑拥有优雅的外形和拱门。