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  • 新闻传播书系:传播学引论(增补版)[平装]
  • 共3个商家     17.50元~20.40
  • 作者:李彬(作者)
  • 出版社:新华出版社;第2版(2003年8月1日)
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  • ISBN:9787501162963

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    编辑推荐

    《新闻传播书系:传播学引论(增补版)》的体例、内容及笔调都别具一格,是一个特定的“历史文本”。

    作者简介

    李彬,1959年生,新疆乌鲁木齐人。中国人民大学新闻学院博士。清华大学新闻与传播学院教授。著述:《传播学引论》、《唐代文明与新闻传播》、《大众传播学》(主编)、《符号透视》(国家社科基金重点研究项目)、《传播学引论》(增补版)等。

    目录

    第一版序
    导言
    第一节 人类传播的历史与发展
    一、口语传播时代
    二、文字传播时代
    三、印刷传播时代
    四、电子传播时代
    第二节 传播与传播学
    一、传播与信息
    二、信息社会
    三、传播学的性质与对象
    第三节 传播学研究的演化
    一、三大来源
    二、四大先驱与施拉姆
    三、两大学派
    第四节 精神交往论
    一、交往与传播
    二、物质交往与精神交往
    第一讲 概论
    第一章 传播学的孕育
    第一节 传播及传播学
    第二节 孕育传播学的外部条件
    第三节 信息论?控制论?系统论
    第四节 传播学“四大先驱”
    一、政治学家拉斯韦尔(1902~1978)
    二、心理学家卢因(1880~1947)
    三、社会学家拉扎斯菲尔德(1901~1976)
    四、社会心理学家霍夫兰(1912~1961)
    第二章 传播学的创立与发展
    第一节 传播学集大成者——施拉姆(1907~1987)
    第二节 传播学的发展
    第二讲 人际传播
    第三章 符号——传播的基因
    第一节 语言符号
    一、语言与文字
    二、语义与传播
    1.柯日布斯基及其普通语义学
    2.语言的陷阱
    3.语言失当
    第二节 非语言符号
    一、体语
    1.动作
    2.姿势
    3.类语言
    4.体语与语言
    二、视觉性非语言符号
    三、听觉性非语言符号
    四、语言符号和非语言符号的功能
    第四章 符号互动
    第一节 编码与译码
    第二节 左右认知的主观机制
    一、影响感知的因素
    1.类似与相近(resemblance and proximity)
    2.完形趋向(good form)
    3.残缺闭合(closure)
    4.共同命运(common fate)
    二、制约理解的因素
    1.心理预设
    2.文化背景
    3.动机
    4.情绪
    5.态度
    第三节 选择性定律
    一、选择性接触
    二、选择性理解
    三、选择性记忆
    第四节 人际传播
    第五节 人际影响与媒介效应
    一、两级传播论
    二、创新扩散论
    第三进 大众传播
    第五章 控制分析:谁一说什么
    第一节 大众传播概览
    第二节 把关人与把关
    一、卢因的把关概念
    二、怀特的把关研究
    三、麦克内利的把关模式
    四、巴斯的“双重行动模式”
    第三节 深层的控制
    一、布里德与潜网
    二、四大控制观念及体制
    三、批判学派的控制观
    第六章 媒介分析:经何渠道
    第一节 媒介及其比较研究
    第二节 斯蒂芬森的游戏论
    第三节 媒介的社会功能
    一、拉斯韦尔的正面论述
    二、拉扎斯菲尔德的负面分析
    第四节 议程安排
    一、议程安排的构想
    二、议程安排的研究
    第五节 媒介的隐性功能
    一、隐性功能与显性功能
    二、身外世界与脑海图景
    三、媒介环境
    四、媒介环境的意义
    第六节 麦克卢汉的“奇谈怪论”
    一、麦克卢汉的媒介“三论”
    二、媒介即讯息:传播学的斯芬克司之谜
    三、汉斯立克:道破谜底的俄狄普斯?
    第七章 受众分析
    第一节中弹即倒的受众
    一、大众社会与乌合之众
    二、魔弹与靶子
    第二节 联合御敌的受众
    第三节 使用与满足论
    一、固执的受众(obstinate audience)
    二、“自助餐厅”(cafeteria)
    三、矫枉未免过正
    第八章 效果分析(上):劝服艺术
    第一节 霍夫兰与耶鲁研究
    第二节 从传播来源看劝服
    一、传播来源的可信度
    二、传播来源的知名度
    三、传播来源的动机
    第三节 从传播方式看劝服
    一、一面之词与两面之词
    二、先说后说孰更有利
    三、结论是由传者给出,还是由受众得出
    四、理智型劝服与情感型劝服
    第四节 从传播对象看劝服
    一、听从性(persuasibility)
    二、恐惧诉求(fear appeal)
    三、接种免疫论(inoculation theory)
    第九章 效果分析(下):态度改变
    第一节 平衡论与和谐论
    一、海德的平衡论
    二、奥斯古德和塔南鲍姆的和谐论
    第二节 均衡论与ABX模式
    一、纽科姆的ABX模式
    二、韦斯特利-麦克莱恩的ABX模式
    第三节 认知不协调论
    一、认知与认知不协调
    二、重建协调与态度变化
    1.自我辩解
    2.态度改变
    第四节 群体压力与从众
    一、从众现象
    二、阿西的从众研究
    三、从众与态度改变
    ……
    第四讲 批判学派
    第一版后记
    增补版后记

    文摘

    版权页:



    插图:



    这幅画与其说是供人欣赏的美术作品,不如说是一组含义确定的图画文字。画面上边的半圆形,代表地平线上初升的朝阳,意为“清晨”;三个人体草图表示“三人”;接下来的图画代表“三人离开了住的棚屋”,棚屋旁边有他们留下的一串脚印;棚屋边上有个湖泊,说明他们住处所在的方位;他们离开棚屋是去猎鹿,这个意思是用一支箭射向鹿来表示的;而猎鹿的原因,是“肚子饿了”,即下面那个人体的肚子上画了一道线。把这幅画的意思连贯起来就是:“清晨,三位印第安人离开湖边的棚屋去猎鹿,因为他们肚子饿了。”
    上面这幅图画文字表示的是具体的意思,而下面这组印第安人的图画文字则表达的是抽象的概念,如生命、死亡、爱情、战争等。
    1.生命(神话中有角的蛇) 2.死亡(头朝下的动物或人) 3.幸福、成功(龟) 4.灵巧(双翼代替两手的人) 5.战争(带箭的弓) 6.和平(插着羽毛的和解烟斗) 7.讲和(人吸和解烟斗) 8.友谊(连在一起的手) 9.爱情(连在一起的心) 10.注意、听(两耳边有波形线的头)11.危险(两条蛇) 12.保卫(狗) 13.祈祷(举手朝向天及诸神)