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  • 古文观止(上下)(插图本)[平装]
  • 共1个商家     13.60元~13.60
  • 作者:等李炳海(作者),李炳海(注释解说词),等(注释解说词),吴调侯(编者),吴楚材(编者)
  • 出版社:春风文艺出版社;第1版(2009年1月1日)
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  • ISBN:9787531324263

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  • 商品描述

    编辑推荐

    《古文观止(上下)(插图本)》是由春风文艺出版社出版,散文体制具有很大的涵容性,它可以叙事,可以议论,可以抒情,因此有叙事文、议论文、抒情文的划分。也可以三者相结合,熔叙事、议论、抒情于一炉。诗歌则不然,单纯的叙事、抒情可以是诗,纯粹议论为诗则难免乏味。散文体制的涵容性还体现在对诗歌的接纳,可以在文中穿插诗歌,而诗歌中穿插散文则显得不伦不类。散文功能的多样性源于这种体制的涵容性,这也使得它在中国古代成为一种常盛不衰的文体。

    作者简介

    李炳海,男,汉族,1946年11月生。1970年毕业于北京大学中文系。后于东北师大中文系获硕士、博士学位。曾为东北师大中文系教授、博士生导师,现任中国人民大学中文系教授、博士生导师。主持国家社科项目、国家教委项目6个,皆完成。公开出版学术专著8部,其中4部获国家级、省部级奖励。公开发表学术论文250篇,其中三分之一海内外有反响。因学术成就显著,多次获得国家级荣誉:有突出贡献的博士学位获得者、政府特殊津帖、“宝钢”优秀教学奖等。

    目录

    前言

    郑伯克段于鄢
    周郑交质
    石碏谏宠州吁
    臧僖伯谏观鱼
    郑庄公戒饬宇臣
    臧哀伯谏纳郜鼎
    季梁谏追楚师
    曹刿论战
    齐恒公伐楚盟屈完
    宫之奇谏假道
    齐恒下拜受胙
    阴饴甥对秦伯
    子鱼论战
    寺人披见文公
    介之推不言禄
    展喜犒师
    烛之武退秦师
    蹇叔哭师
    郑子家告赵宣子
    王孙满对楚子
    齐国佐不辱命
    楚归晋知罃
    吕相绝秦
    驹支不屈于晋
    祁奚请免叔向
    子产告范宣子轻币
    晏子不死君难
    季札观周乐
    子产坏晋馆垣
    子产论尹何为邑
    子产却楚逆女以兵
    子革对灵王
    子产论政宽猛
    吴许越成
    祭公谏征犬戎
    召公谏厉王止谤
    襄王不许请隧
    单子知陈必亡
    展禽论祀爰居
    里革断罟匡君
    敬姜论劳逸
    叔向贺贫
    王孙圉论楚宝
    诸稽郢行成于吴
    申胥谏许越成
    春王正月
    宋人及楚人平
    吴子使札来聘
    郑伯克段于鄢
    虞师晋师灭夏阳
    晋献公杀世子申生
    曾子易箦
    有子之言似夫子
    公子重耳对秦客
    杜蒉扬觯
    晋献文子成室
    苏秦以连横说秦
    司马错论伐蜀
    范雎说秦王
    邹忌讽齐王纳谏
    颜斶说齐王
    冯谖客孟尝君
    赵威后问齐使
    庄辛论幸臣
    触蓍说赵太后
    鲁仲连义不帝秦
    鲁共公择言
    唐雎说信陵君
    唐雎不辱使命
    乐毅报燕王书
    李斯谏逐客书
    卜居
    宋玉对楚王问
    五帝本纪赞
    项羽本纪赞
    秦楚之际月表
    高祖功臣侯年表
    孔子世家赞
    外戚世家序
    伯夷列传
    管晏列传
    屈原列传
    酷吏列传序
    游侠列传序
    滑稽列传
    货殖列传序
    太史公自序
    报任安书
    高帝求贤诏
    文帝议佐百姓诏
    景帝令二千石修职诏
    武帝求茂材异等诏
    贾谊过秦论(上)
    贾谊治安策(一)
    晁错论贵粟疏
    邹阳狱中上梁王书
    司马相如上书谏猎
    李陵答苏武书
    路温舒尚德缓刑书
    杨恽报孙会宗书
    光武帝临淄劳耿弇
    马援诫兄子严敦书
    前出师表
    后出师表
    陈情表
    兰亭集序
    归去来辞
    桃花源记
    五柳先生传
    北山移文
    谏太宗十思疏
    为徐敬业讨武曌檄
    滕王阁序
    与韩荆州书
    春夜宴桃李园序
    吊古战场文
    陋室铭
    阿房官赋
    原道
    原毁
    获麟解
    杂说一
    杂说四
    师说
    进学解
    圬者王承福传
    讳辩
    争臣论
    后十九日复上宰相书
    后廿九日复上宰相书
    与于襄阳书
    与陈给事书
    应科目时与人书
    送孟东野序
    送李愿归盘谷序
    送董邵南序
    送杨少尹序
    送石处士序
    送温处士赴河阳军序
    祭十二郎文
    祭鳄鱼文
    柳子厚墓志铭
    驳《复雠议》

    序言

    清康熙年间,出现了两部在后代流传广、影响大的文学读本:一是沈德潜编选的《古诗源》,另一部就是吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》,这两部书堪称那个时代古诗文选本的双璧。它们之间有着明确的分工,《古诗源》选录上古至隋代的诗歌,《古文观止》则是编选上起东周、下迄明末的散文,共二百二十篇。
    人们常说,中国自古就是诗的国度,这话说得并不过分。和诗歌相比,中国古代散文丝毫也不逊色,同样有它辉煌的过去。
    中国古代散文出现得很早,从一开始就在文学史上占有举足轻重的地位。古代散文之所以能够很早就雄踞文坛,是因为它有很强的实用性,广泛运用于社会生活的各个领域。现今流传下来的最早的散文集《尚书》,其中记载的全是军国大事。到了后来,散文的应用范围进一步扩大,社会生活的各个领域几乎都有散文介入。正因为如此,古代散文的种类极其繁多。刘勰《文心雕龙》所列各种文体,除了骚、诗、乐府、赋等有限几种外,其余都属于散文。可以说,散文是古代文体中的第一大家族,它的繁荣源于其实用性,适应7社会多方面的需要。
    散文体制具有很大的涵容性,它可以叙事,可以议论,可以抒情,因此有叙事文、议论文、抒情文的划分。也可以三者相结合,熔叙事、议论、抒情于一炉。诗歌则不然,单纯的叙事、抒情可以是诗,纯粹议论为诗则难免乏味。散文体制的涵容性还体现在对诗歌的接纳,可以在文中穿插诗歌,而诗歌中穿插散文则显得不伦不类。散文功能的多样性源于这种体制的涵容性,这也使得它在中国古代成为一种常盛不衰的文体。

    文摘

    插图:


    吴、越两国,是春秋后期诸侯争霸战争中的主角。鲁定公十四年,越国在榜李打败吴国。吴王夫差的父亲也被杀。为报父仇,更是为了称霸诸侯,吴王夫差在哀公元年大败越国,越王勾践只带少数人逃到会稽。在这种形势下,吴王夫差为了博取仁义之名,要和越国讲和。其大臣伍员提出反对。
    伍员的话分三层意思,第一层从“不可,臣闻之”到“不亦难乎”。这一层引用历史上夏代国君少康失国后经过艰难奋斗。最后消灭敌人而复国的故事,说明不可与越人讲和,那样做将会养痈遗患。第=层从“勾践能亲而务施”到“不可食已”,从吴越的利害冲突上分析吴越世代为仇.势不两立,不客讲和。第三层从“姬之衰也”到最后.指出周室衰微,无法挽救,而越人在励精图治之后,一定要灭掉吴国。这些内容有历史教训,有眼前的利害分析,有对未来的展望,充分表现了伍员的远见卓识。