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  • 剑桥美国文学史:散文作品(戏剧和小说)(第7卷修订版)(1940年-1990年)[精装]
  • 共1个商家     101.30元~101.30
  • 作者:萨克文?伯科维奇(编者),孙宏(译者)
  • 出版社:中央编译出版社;第1版(2012年1月1日)
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  • ISBN:9787511710420

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    编辑推荐

    《剑桥美国文学史:散文作品(戏剧和小说)(第7卷修订版)(1940年-1990年)》的作者以鲜明、引起争论的方式,使文学反抗这一观点具有了历史真实性。

    作者简介

    作者:(美国)萨克文?伯科维奇 译者:孙宏

    目录

    中文版序
    致谢
    总序
    1940年至1990年的美国戏剧
    (东英吉利大学)克里斯托弗?比格斯比
    第一章 导论
    第二章 田纳西?威廉斯
    第三章 阿瑟?米勒
    第四章 爱德华?阿尔比
    第五章 萨姆?谢泼德
    第六章 大卫?马梅特
    第七章 变化中的美国:一出变化的戏剧?
    小说与社会——1940年至1970年
    (纽约市立大学研究生中心)莫里斯?迪克斯坦
    第一章 战争与小说:从第二次世界大战到越南战争
    第二章 新小说:从后方战线到20世纪50年代
    第三章 在路上与离路行:作为青年叛逆的局外之人
    第四章 现代启示:一种偏激的文学
    南方文艺复兴之后
    (布兰戴斯大学)约翰?伯特
    第一章 导论
    第二章 罗伯特?佩恩?华伦
    第三章 卡森?麦卡勒斯
    第四章 弗兰纳里?奥康纳
    第五章 尤多拉?韦尔蒂
    第六章 有关种族与阶级的小说
    第七章 关于奴隶制度及战后重建运动的小说
    第八章 沃克?珀西
    第九章 雷诺兹?普赖斯
    第十章 彼得?泰勒
    后现代小说——1960年至1990年
    (宾夕法尼亚大学)温迪?斯坦纳
    第一章 反思后现代派
    第二章 拜物主义的寓言
    第三章 传统主义寿终正寝
    第四章 妇女小说:改写历史之举
    第五章 结论
    新兴文学
    (纽约大学)赛勒斯?R.K.帕特尔
    第一章 从边缘文化到新兴文化
    第二章 比较种族主义与归化逻辑
    第三章 第二代日本移民男女
    第四章 60年代的遗产
    第五章 拒绝追随异性恋
    第六章 超越杂交文化
    附录 传记
    大事记——1940年至1990年
    乔纳森?福蒂斯丘
    参考书目
    索引

    文摘

    版权页:



    第一章 导论
    美国崛起于第二次世界大战,它经济力量强大,国民重新信仰资本主义,整个社会重新把物质上的进步以及道德和意识形态上的纯净作为笃信无疑的国家神话。与此同时,美国还出现了三位剧作家;尤金?奥尼尔、田纳西?威廉斯、阿瑟?米勒,他们却不肯苟同于大多数人所持的这种意见。
    人们曾经对第二次世界大战前的戏剧充满了信心,但是它们却经不起战争的考验,大部分都在这场冲突中消失殆尽,克里福德?奥德兹(CliffordOdets)的社会戏剧所依据的是变化的可能性;菲利普?巴里(Philip Barry)和威廉?萨罗扬(William Saroyan)的喜剧基本上是建立在对现存事物的满足上面。桑顿?怀尔德(Thornton Wilder)在《我们的城镇》(Our Town)中颂扬的是人们所熟悉的虔诚行为;虽然《幸免与毁》(The Skin of Our Teeth)提出在文体上进行更激进的改革,但是从未让这些讽刺打破基本的平和。莉莲?海尔曼(Lillian Hellman)的戏剧表现了道德世界的瓦解,而这种瓦解最终被情节剧的结构所阻止。罗伯特?舍伍德(Robert Sherwood)也是对情节剧情有所钟,民主和基督教的价值观把他引到了自相矛盾的边缘,令人感到怜悯,如果说他向这些价值观的崩溃致哀,那么随后他又显然颇感解脱地转向平庸的情节,这对于他的戏剧而言是不合逻辑的。确实,从一定意义上说他的情况变得很有典型性。他意识到社会目标和道德目标混乱不堪,于是去表现信仰以及在绝望之中对人类善良的信念,但是对此他只有断言而已,却无法用戏剧恰如其分地演绎出来。在战争的压力之下,他早年的和平主义思想彻底崩溃了,取而代之是勇武的理想主义,他最为成功的戏剧就是一部赞美民族英雄亚伯拉罕?林肯不屈不挠品质的作品。在他成为罗斯福总统的演说撰稿人之后,他昔日在戏剧作品中为林肯而写的那些铿锵有力的词句便很容易被忽略了。
    对于马克思韦尔?安德森(Maxwell Anderson)来说,在舞台上让邪恶胜利是不可思议的事情。戏剧基本上是一种道德力量。和埃尔默?赖斯(ElmerRice)、苏珊?格拉斯佩尔(Susan Glaspell)、锡德尼?金斯利(Sidney Kings—ley)的理想主义、马克?康奈力(Marc Connelly)、保罗?格林(Paul Green)的幻想世界以及S.N.贝尔曼(S.N.Behrman)、S.J.佩雷尔曼(S.J.Perelman)的喜剧一样,他的理想主义提倡连续性的力量、价值观的经久不变,认为现实是一种赎罪的幽默,戏剧具有复原的力量,其中公众的存在既是必要的前提,又是可靠的根据。然而也不乏很有影响力的例外现象。埃尔默?赖斯的《街景》(Street Scene)和锡德尼?金斯利的《死胡同》(DeadEnd)揭露了一个欲望备受阻碍、抱负处处受挫的社会。而尤金?奥尼尔眼中的景象日趋阴暗,直至变成一种惨淡的讽刺,但是总的来讲,大萧条时期美国的严酷现实激励了戏剧,使它对自身的结构有了信心,使它的目标得以扩大,也使它的社会目光更加乐观。联邦戏剧工程和美国进行过的其他艺术实验一样让人兴奋。它表明戏剧能够满怀信心地正视令人烦恼的经济和政治现实,并且为改变这种现状而发挥作用。这个工程提出了一种全民休戚相关的新主张,而且证实、维护了这个新主张。