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  • 多维视角:中国古代文学史的立体建构[平装]
  • 共1个商家     23.60元~23.60
  • 作者:郭英德(编者)
  • 出版社:北京师范大学出版集团,北京师范大学出版社;第1版(2011年1月1日)
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  • ISBN:9787303109487

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    编辑推荐

    《多维视角:中国古代文学史的立体建构》:《论语·八佾第三》载:天将以夫子为木铎。孔子以木铎自况,以金声传播广远喻教化天下之志。

    作者简介

    郭英德,1954年10月生,文学博士。北京师范大学文学院教授,教育部中文学科教学指导委员会委员,复旦大学中国古代文学研究中心学术委员会委员。2000年入选教育部“人文社会科学跨世纪优秀人才”。长期从事中国古代文学、中国古典文献学、中国古代戏曲、中国文学学术史等领域的研究。著有《中西戏剧文化比较研究》《中国古代文人集团与文学风貌》《明清传奇戏曲文体研究》《明清文学史讲演录》《中国古代文体学论稿》等。

    目录

    绪论/1
    第一节 文学与文学史/1
    第二节 中国古代文学史的分期/2
    第三节 本书的篇章结构/4

    上编 中国古代文学的历史演进
    第一章 文学的萌生及其早期形态/8
    第一节 诗歌的起源及其早期形态/8
    第二节 诗歌的采集和整理/11
    第三节 散文的起源及其早期形态/12

    第二章 经典的创造和繁盛/15
    第一节 春秋时期的文化与文献/15
    第二节 战国时期的文化与文献/17
    第三节 楚文化和楚辞/19

    第三章 “大一统”和文学的发展/22
    第一节 战国文学的余风/22
    第二节 大汉文学鼎盛期/24
    第三节 大汉文学衰落期/26

    第四章 文学自觉的历程/29
    第一节 文学自觉初始期/29
    第二节 文学自觉兴盛期/31
    第三节 文学自觉完成期/33

    第五章 士族文学的勃兴和没落/36
    第一节 士族文学形成期/36
    第二节 士族文学演进期/38
    第三节 士族文学鼎盛期/40
    第四节 士族文学衰落期/42

    第六章 诗歌高潮的形成及成就/46
    第一节 隋唐诗歌过渡期/46
    第二节 唐诗新变期/48
    第三节 唐诗鼎盛期/50

    第七章 多元化的文学格局/53
    第一节 盛唐文学转折期/53
    第二节 乱世文学变革期/55
    第三节 乱世文学内敛期/58
    第四节 乱世文学衰竭期/59

    第八章 宋型文学的发生与变迁/62
    第一节 宋型文学发生期/62
    第二节 宋型文学成型期/65
    第三节 宋型文学成熟期/68
    第四节 宋型文学裂变期/70
    第五节 宋型文学转型期/72

    第九章 南北文学的对峙与融合/75
    第一节 南北文学分裂期/75
    第二节 南北文学融合期/76
    第三节 南北文学繁盛期/79

    第十章 正统文学的凝固与裂变/82
    第一节 正统文学奠定期/82
    第二节 正统文学凝固期/84
    第三节 正统文学裂变期/85

    第十一章 师古崇雅与师心尚俗/89
    第一节 师古崇雅思潮鼎盛期/89
    第二节 师心尚俗思潮泛滥期/91
    第三节 师古崇雅与师心尚俗合流期/94
    第四节 经世求实观念盛行期/96

    第十二章 集大成文学的鼎盛和衰微/100
    第一节 集大成文学孕育期/100
    第二节 集大成文学鼎盛期/103
    第三节 集大成文学衰微期/106

    第十三章 传统文学的守旧与革新/109
    第一节 晚清文学前期/109
    第二节 晚清文学后期/112

    中编 中国古代文学的文体
    第一章 诗/118
    第一节 二言诗和四言诗/118
    第二节 楚辞体/120
    第三节 乐府诗/122
    第四节 古体诗/125
    第五节 近体诗/130

    第二章 赋/137
    第一节 赋的起源与流变/137
    第二节 赋的体制特征/138
    第三节 赋学理论/140

    第三章 词/143
    第一节 词的起源与体制/143
    第二节 词的发展流变/144
    第三节 词的艺术特质/147
    第四节 个体与群体创作/151
    第五节 词的文化学观照/153
    第六节 词学的理论建设/154

    第四章 散曲/158
    第一节 散曲的起源与流变/158
    第二节 散曲的形式特征与风格特征/160
    第三节 散曲的研究情况/163

    第五章 戏曲/166
    第一节 戏曲的起源与流变/166
    第二节 戏曲的形式特征/170
    第三节 戏曲的研究情况/176

    第六章 骈文/178
    第一节 骈文的起源与流变/178
    第二节 骈文的体制特征/181
    第三节 骈文批评/183

    第七章 散文/186
    第一节 散文文体分类/186
    第二节 纪事体/188
    第三节 记言体/190
    第四节 论说体/193
    第五节 传记体/195
    第六节 游记/197
    第七节 序跋和赠序/199
    第八节 笔记体/200
    第九节 小品文/201

    第八章 文言小说/204
    第一节 文言小说概念的确立/204
    第二节 学界对文言小说概念的厘定/206
    第三节 文言小说的起源/209
    第四节 文言小说正名/212
    第五节 文言小说的分类/213

    第九章 白话小说/217
    第一节 白话小说正名/217
    第二节 说话伎艺与说话的家数/221
    第三节 话本小说体制与流变/224
    第四节 章回小说的命名/227
    第五节 章回小说的体制/229

    下编 中国古代文学与社会文化
    第一章 中国古代文学与经济/234
    第一节 经济制度与文学/234
    第二节 经济结构与文学/236

    文摘

    版权页:



    第四节论说体
    论说体散文,是以分析事理、明辨是非为主的说理文章,这类文章重在说理,又有很强的文学性,历来受到文人的青睐,由此也产生了众多精彩的散文作品。论说体散文虽成熟于汉代,但在此之前却有一个漫长的发展过程。尚书中的《盘庚》《无逸》两篇有明显的议论说理倾向,这可以看作是论说文的滥觞。降至战国时代,诸侯纷争,处士横议,诸子百家为开宗立派,阐明自己学说,纷纷著书立说,从而形成了论说体散文。就战国时期的主题论文而言,《荀子》《韩非子》是其中的代表作。
    《荀子》共32篇,大部分是荀子(公元前3137-前2387)所作。全书篇章体制完备、说理严整、表述方法成熟,是战国专题论文的典范之作。《苟子》说理文主题明确,层次清晰。以《劝学》为例,此文讨论三方面内容:学习的理由,学习的方法和内容,学习的目的。文章分层论说,语气连贯,不枝不蔓,逻辑的严密性远在《墨子》十论之上。荀子善用类比推理,他强调“类推接誉,以待无方,曲成制像”,形成一种独特的论证方法——博喻。如《劝学》开篇,苟子采取了广泛举例的方法,即“譬称以喻之”,其中有自然物理、生活经验、前贤榜样、经典话语,不但说理清楚,而且亲切富有感染力。谭家健认为:这种论证方法“以证代议,寓议于证,议证交融,合为一体,使文章更有光彩,理论更加深化。”
    《韩非子》现存55篇,主体部分属于韩非(公元前2807前233)所写。其中《难言》《爱臣》《八奸》《十过》《孤愤》《说难》等篇,文章结构清晰、论证严谨、文风犀利峻峭。韩非主张“循名实而定是非,因参验而审言辞”的“参验法”。所谓参验法,就是“用考察比较的方法验证,一般认为,这属于观察、调查、比较、试验等用经验事实作验证的归纳方法”。韩非倾向于经验性的说明,文章论据多是日常见闻、常识和寓言。特别是《韩非子》中的寓言,是民间性和经验性的浓缩,饱含着深刻的政治体验和人生感悟。