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  • 古典诗歌的最后守望:清末民初宋诗派文人群体研究[平装]
  • 共1个商家     24.10元~24.10
  • 作者:杨萌芽(作者),陈思和(丛书主编),丁帆(丛书主编)
  • 出版社:武汉出版社;第1版(2011年1月1日)
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  • ISBN:9787543044463

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    编辑推荐

    《古典诗歌的最后守望:清末民初宋诗派文人群体研究》是教育哲学社会科学研究重大项目成果。

    目录

    总序
    绪论
    第一章 几个宋诗派成员早期的文学活动
    第一节 碧湖诗社:陈三立在湖湘的交游
    第二节 宣南旧侣:郑孝胥早期在京师的交游
    第三节 福州支社:陈衍早期在福建的文学活动
    第四节 丙戌会试:几个宋诗派文人的初晤
    小结

    第二章 幕府论诗:张之洞幕府与宋诗派文人群体的聚合
    第一节 陈三立与张之洞幕府
    第二节 幕府论诗与宋诗派人物的聚合
    第三节 幕府交游与宋诗派人际网络的初步建立
    小结

    第三章 雅集与结社:宋诗派文人群体的文学活动
    第一节 都下雅集:陈衍等宋诗派成员在京师的活动
    第二节 金陵唱和:陈三立在南京的交游
    第三节 海上结社:超社、逸社与宋诗派在上海的文学活动
    小结

    第四章 亲缘、地缘、学缘:宋诗派文人群体关系网络
    第一节 宋诗派群体的亲缘关系
    第二节 宋诗派群体的地缘关系
    第三节 宋诗派群体的学缘关系
    小结

    第五章 古典诗歌的现代传播:宋诗派与现代媒体
    第一节 《庸言》杂志与宋诗派文人群体
    第二节 《东方杂志》与宋诗派文人群体
    小结

    第六章 清流、维新与遗民——宋诗派文人群体政治文化身份初探
    第一节 朝士重清流,此风亦久息:宋诗派与清流党
    第二节 我心维新,我学守旧:作为戊戌党人的宋诗派成员
    第三节 早取新法新,晚同迂叟迂:宋诗派文人的遗民立场

    第七章 宋诗派与其他文学群体
    第一节 宋诗派与“诗界革命”群体
    第二节 南社与宋诗派——以1917年宋诗之争为中心
    第三节 学衡派与宋诗派
    小结

    第八章 新文学阵营与宋诗派的渊源
    结语
    参考文献
    后记

    文摘

    版权页:



    插图:



    真正成书的只有文学研究会、创造社等十来种,连语丝、新月、南国这样一些重大社团的资料也付之阙如;20世纪90年代,上海华东师范大学出版社也曾推出一套颇有规模的现代文学社团流派研究丛书,分研究、资料两个系列,但最后也只出版了《新青年》和《新潮》、文学研究会、新月社、弥洒社、浅草社和沉钟社等几种资料汇编(包括作品集和评论集),研究方面似乎只有一本浅草社和沉钟社的论著,其他都似不了了之。有关文学社团的整体性研究,除了陈万雄先生的《“五四”新文化的源流》、朱寿桐先生的《中国现代社团文学史》、王晓明先生的论文《一份杂志和一个“社团”——重评“五四”文学传统》等少数论著,以及关于创造社、浅草社等少数研究成果外,大多数文学社团都缺少专门的研究。倒是在相关作家传记研究中有一些涉及社团的资料积累,也有不少真知灼见,但这些研究成果与现代文学学科建设和发展的需要相比,显然是不相称的。
    而且,中国现代文学社团的内涵也在不断扩大。“中国现代文学社团”准确的理解应该是“中国——现代——文学社团”,既然是“中国”,就不能仅以大陆地区为限,近代史上割让为日本殖民地的台湾,作为英国殖民地的香港,都产生过许多文学社团。尤其是日据时期的台湾,出现了大小古典诗社多达三百余个,可说是每一个村落就有一个诗社,这样一种壮观的诗社现象,如果不进入我们的研究视野,真是谈不上研究中国的现代文学社团史:而且,既然“现代”指的是一种时间概念,“现代文学”还包括了新文学运动以外的各种文学现象,如南社——清末民初的重要社团,由于它不属于新文学,便被摒弃在现代文学视野以外,这都是不合理的现象。
    所以,现在要真正做一部《中国现代文学社团史》还没有具备成熟的条件。为此,我们对这个项目重新做了课题论证,从实际出发,完成力所能及的研究工作。