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  • 疑古思潮与白话文学史的建构:胡适与顾颉刚[平装]
  • 共1个商家     20.80元~20.80
  • 作者:陈岸峰(作者)
  • 出版社:齐鲁书社;第1版(2011年6月1日)
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  • ISBN:9787533325022

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    编辑推荐

    《疑古思潮与白话文学史的建构:胡适与顾颉刚》是由齐鲁书社出版的。

    作者简介

    陈岸峰,生于20世纪70年代,香港科技大学人文学部文学博士,现任职于香港大学。研究范围涉及中国诗学、魏晋文学、文学史以及现当代中国小说,并旁及文学创作、倾,心书法。迄今已在权威学术期刊发表论文三十多篇,另有多部著述,包括齐鲁书社出版的《沈德潜诗学研究》与《疑古思潮与白话文学史的建构——胡适与顾颉刚》,及在香港出版的《世说新语笺注》与《神话的叩问:现当代中国小说研究》等

    目录

    郑序
    自序
    第一章 疑古思潮与白话文学史的建构
    一、“现代文学史”的书写模式及其不足
    二、疑古思潮与反传统思潮的关系
    三、以胡适与顾颉刚作为中心的意义
    四、疑古思潮的研究现状
    五、方法论及章节安排

    第二章 “历史研究法”与“层累造成说”:白话
    文学史的建构方法
    一、“方法”与“方法论”
    二、“疑古”的历史渊源及其传承
    三、“历史研究法”的理论渊源及其应用
    四、“层累法”的内涵、形成及其应用
    五、总结

    第三章 《古史辨》中的《诗经》论辩与白话
    文学史的建构
    一、《诗经》与新文学革命
    二、研究方法的提出
    三、《诗经》性质的重构
    四、重构《诗经》作为民间文学
    五、“诗经学”的解构
    六、总结

    第四章 走向“民间”:白话文学史的理念及其实践
    一、前言
    二、“走向民间”的论争
    三、暌离“民间”的《白话文学史》
    四、文学史所忽略的“民间文学”:民间故事与歌谣
    五、总结

    第五章 传统的再发明与白话文学史的建构
    一、“被发明的传统”与民族主义
    二、白话文学与传统文化之崩溃
    三、作为启蒙工具的白话文
    四、白话文学史的再造文明
    五、总结

    第六章 总结
    一、疑古思潮与白话文学史的建构及其意义
    二、方法论的不同与胡、顾在文学史上的定位
    三、发明的传统与白话文学史的建构
    征引书目
    附录一发愤以抒情:论钱基博的《现代中国文学史》
    附录二文学史的书写及其不足
    后记

    文摘

    版权页:



    1.疑古思潮对胡、顾的影响
    钱基博在其《现代中国文学史》的《四版增订识语》中指出该书增订版“有郑重申叙,而为原书所未及者三事”①,其中之一即是将胡适及其所领导的新文学运动的“非周薄孔”的言行上溯至王闽运、廖平、吴虞、康有为及至梁启超这一“疑古非圣”的传承系统,并为此疑古传统而勾勒出一条地域的脉络:
    疑古非圣,五十年来,学风之变,其机发自湘之王阐运:由湘而蜀(廖平),由蜀而粤(康有为、梁启超),而皖(胡适、陈独秀),以汇合于蜀(吴虞):其所由来者渐矣,非一朝一夕之故也。由此可见,胡适在当时的学者如钱基博眼中,确是“疑古非圣”中的重要一员,故而备受攻击,几乎体无完肤;顾颉刚则因仍是学生而又未曾在学术界崭露头角而得幸免,然而他在后来的疑古阵营中的地位并不亚于其师胡适,甚至有过之而无不及。除了王闽运之外,后世称之为大师或革命先驱的这批人物,在钱氏笔下,全部沦为丑角,几乎无一幸免。此等为钱氏所攻击的人物有一共通的特色,即均为反传统的人物,而他攻击最猛烈的就是胡适。