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  • 四书五经详解丛书:家藏馆藏珍品(盒装珍藏本)(全套共8册)[精装]
  • 共2个商家     180.10元~184.80
  • 作者:萧红(作者),张延成(作者),董守志(作者),等(作者)
  • 出版社:金盾出版社;第1版(2010年5月1日)
  • 出版时间:
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  • ISBN:9787508263335

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  • 商品描述

    编辑推荐

    《四书五经详解丛书:家藏馆藏珍品(盒装珍藏本)(全套共8册)》:四书五经——中华传统文化之传世经典,国学之精华。阅读它,既可养心修德,又可增知广识,还可怡情励志,它将让你受益终生。本丛书译文显豁,注释详细,讲评得当,行文简明扼要,通俗易懂,极具可读性。本丛书编写力量雄厚,由武汉大学文学院、江汉大学人文学院的教授和副教授历时二年半精心打造。

    目录

    《四书五经详解丛书·春秋左传》的目录:
    前言
    隐公(元年~十一年)
    隐公元年
    隐公二年
    隐公三年
    隐公四年
    隐公五年
    隐公六年
    隐公七年
    隐公八年
    隐公九年
    隐公十年
    隐公十一年
    桓公(元年~十八年)
    桓公元年
    桓公二年
    桓公三年
    桓公四年
    桓公五年
    桓公六年
    桓公七年
    桓公八年
    桓公九年
    桓公十年
    桓公十一年
    桓公十二年
    桓公十三年
    桓公十四年
    桓公十五年
    桓公十六年
    桓公十七年
    桓公十八年
    庄公(元年~三十二年)
    庄公元年
    庄公二年
    庄公三年
    庄公四年
    庄公五年
    庄公六年
    庄公七年
    庄公八年
    庄公九年
    庄公十年
    庄公十一年
    庄公十二年
    庄公十三年
    庄公十四年
    ……

    《四书五经详解丛书·大学中庸》的目录:
    大学
    前言
    正文
    中庸
    前言
    正文

    《四书五经详解丛书·尚书》的目录:
    前言
    虞夏书
    尧典
    皋陶谟
    禹贡
    甘誓

    商书
    汤誓
    盘庚(上)
    盘庚(中)
    盘庚(下)
    高宗肜日
    西伯戡黎
    微子

    周书
    牧誓
    洪范
    金滕

    《四书五经详解丛书·论语》的目录:
    前言
    第一学而篇
    第二为政篇
    第三八佾篇
    第四里仁篇
    第五公冶长篇
    第六雍也篇
    第七述而篇
    第八泰伯篇
    第九子罕篇
    第十乡党篇
    第十一先进篇
    第十二颜渊篇
    第十三子路篇

    《四书五经详解丛书·周易》的目录:
    前言
    周易古经上
    周易古经下
    彖传
    象传
    系辞
    文言
    说卦
    序卦
    杂卦

    《四书五经详解丛书·孟子》
    《四书五经详解丛书·诗经》
    《四书五经详解丛书·礼记》

    序言

    《四书五经》是一笔宝贵的精神财富。所谓“四书”,是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》;所谓“五经”是指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋左传》。自宋代朱熹编定之后就广为流传,影响深远。该书内容博大精深,蕴涵着丰富的文化内涵。阅读它,既可养心修德,又可增智广识,还可怡情励志。为了弘扬传统文化,促进社会主义文化建设,特推出《四书五经详解》这套丛书。
    这套丛书具有以下三个特点:一是译文显豁。翻译达到了信、达、雅的要求,并将原文与译文上下对照编排,可让读者一目了然。二是注释详细。注释体例严密,不仅对疑难词语作了解释,而且对实词活用、虚词用法也作了说明。三是讲评得当。讲评着重阐明主题思想,如有歧义,不作考证,只取一家之言。行文简明扼要,生动流畅,通俗易懂,具有可读性。
    这套丛书编写力量雄厚。参编人员都是武汉大学文学院、江汉大学人文学院的教授和副教授,其中有五位博士、一位博士后。他们长期从事古代汉语的教学与科研工作,具有丰富的教学经验和颇强的科研能力,因而编写质量得到了保证。

    文摘

    插图:



    【讲评】
    本篇共三十章。主要涉及学习主体,交流沟通情形,以及教学原则、内容等。关于学习主体。孔子弟子三千,才学各有所长,仕途各不相同。孔子认为,冉雍可以从事治理国家之政务。而且,冉雍从政为官,也就实现了孔子“学而优则仕”的教育目的。但为官从政还要适时而定,因人而定。孔门弟子闵子骞坚决不给当政恶人干事,体现了处乱世而不惊,遇恶人而不辱,刚柔相济,应付自如的儒学精神。学生仲弓出生在贫穷百姓家,但品德高尚,才干突出,所以,孔子以犀牛之子为喻,肯定其品格,指出其才干。孔子不问出身,唯才是举的人才思想可见一斑。
    孔门学子在心理素养、行为实践能力、好学上进等方面,孔子首推弟子颜回。人有过错而不怪罪别人,对人乱发脾气,而且,同样的错误不会再犯,这正是孔学重视道德情操的结果。不仅如此,颜回还深刻理解孔子之仁德思想,贯彻实行孔子之仁德观念。尽管孔门学子拥有仁德理念和境界,但颜回的仁德之心更甚。颜回为了自己的人生追求,即使清贫困顿,也乐在其中。可见儒者仁德是精神和物质的统一,是内在和外在的统一,是理想和实践的统一。
    关于交流。孔子主张沟通交流,就事论事,寓教于乐。孔子对学生的教育几乎是随时随地进行。冉求认为自己没有能力学习老师的学说,老师针对他的畏难情绪批评中予以劝勉,使其认识到并非能力不够,而是主观性不强,只要主观上下定决心,一定能追求到仁德。
    学生行为反映学生思想素质,孔子善于寓教于一言一行。冉子帮同门学子子华家获得了接济,实行了孔子的仁爱思想。可是,孔子认为应该是“只雪中送炭,不锦上添花”,孔先生就事实教导学生,不应当接济富人,但周济穷人是应当的。